فهرس الكتاب

الصفحة 122 من 255

وأيضًا يجوز على الأصح النسخ بلا بدل [1] ، لكنه لم يقع. وقيل: بل وقع، كنسخ وجوب تقديم الصدقة على النجوى بلا بدل [2] .وأجيب: بأنه ببدل، وهو الجواز الصادق بالإستحباب [3] ،أو ببدل أثقل منه [4] .ولا يدل قوله تعالى: { ... نأْتِ بخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ... } [5] على أنه لا ينسخ الكتاب إلاّ بالكتاب [6] ، ولا على أنه لا ينسخ شيء بلا بدل [7] ، أو ببدل أثقل منه [8] ،

(1) وهو قول جمهور الأصوليين، خلافًا لبعض المتكلمين من المعتزلة وبعض أهل الظاهر.

تنظر التفصيلات في: الوصول إلى الأصول: 2/ 21 ـ وهامشه للدكتور عبد الحميد أبو زنيد،

... وشرح تنقيح الفصول: 134، والإبهاج: 2/ 238، والبحر المحيط: 4/ 93 ـ 94، ومسلم

... الثبوت: 2/ 44، إرشاد الفحول:: 2/ 58 ـ 59، وأصول الفقه الإسلامي: الزحيلي، 2/ 960.

(2) فإن المنسوخ قوله تعالى: ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمْ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ

... صَدَقةً (12 / المجادلة 58) والناسخ قوله: أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ

... تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَوةَ وَآتُوا الزَّكَوةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا

... تَعْمَلُون (13 المجادلة: 58) . وينظر، شرح المحلي على جمع الجوامع: 2/ 87 ـ 88.

(3) ينظر: شرح المحلي على جمع الجوامع: 2/ 87 ـ 88، وشرح البناني على شرح المحلي على

... ورقات الجويني: 135.

(4) فإن النسخ إمّا إلى البدل المساوي أو البدل الأخف أو إلى الأشد الأثقل.

فعلى الأولين باتفاق الأصوليين. أمّا النسخ إلى الأشد الأثقل فقال بجوازه الجمهور من الفقهاء

... والمتكلمين وبعض المعتزلة وأبو داود الظاهري وآخرون، ونسبه الآمدي إلى بعض الشافعية، وقال

الشوكاني:"والحق: الجواز والوقوع".

ينظر: إحكام الفصول: 1/ 333 ـ وهامشه للدكتور عبد الله الجبوري، الوصول إلى الأصول:

... 2/ 25 ـ 26، وشرح تنقيح الفصول: 135، وإرشاد الفحول: 2/ 60 ـ 61، والمذكرة:

80 ـ 81، وأصول الفقه الإسلامي: الزحيلي، 2/ 961 ـ 962.

(5) (106 / البقرة 2) .

(6) تنظر التفصيلات لدفع هذا الإشكال في: الوصول إلى الأصول: 2/ 44 ـ 45، ومناهل العرفان:

... 2/ 258 ـ 259، والنسخ بين الإثبات والنفي: 2/ 70 ـ وما بعدها، والتعارض والترجيح: 1/ 514.

(7) يقول إبن برهان:"وذلك أن هذه الآية تدل على أن البدل الثابت خير من المبدّل إن ثبت البدل،"

... وليس في الآية ما يدل على أنه لا بد من البدل، وهو في ضرب المثال كقول القائل لعبده:"لا آخذ"

... منك ثوبًا وأعطيك بدله إلاّ إذا كان البدل خيرًا من الأول"، فهذا اللفظ لا يدل على وجوب البدل، ولكنه"

... يدل على أن البدل إذا وقع فلا بد أن يكون خيرًا ... إن هذه الآية حجة لنا، وذلك أن رفع العبادة إلى غير

... بدل ربما كان خيرًا من المبدل ..."لما في ذلك من رفع المشقة عن المكلف."

الوصول إلى الأصول: 2/ 23 ـ 24.

وينظر، شرح تنقيح الفصول: 135، ومناهج العقول: 2/ 212.

(8) يقول إبن برهان:"... فهذا لا حجة فيه بسبب أن الخير المذكور في الآية هو ما كان خيرًا في"

... الدين، ولعل الأصعب في العبادات هو الخير في الدين من الأخف، لأن ثوابه أكثر، قال

... (- عليه السلام -) : (( الأجر على قدر التعب ) ). وقال (- صلى الله عليه وسلم -) لعائشة (رضي الله عنها) : (( ثوابك على قدر

... نصبك ))". الوصول إلى الأصول: 2/ 26، وينظر: مناهج العقول: 2/ 212."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت