هذه الحاشية أو الشرح ـ كما ذكره بعضهم ـ [1] أحد مصنفاته في علم أصول الفقه، وقد ذكرها معظم من ترجموا لابن الخياط من بين مصنفاته [2] .

توجد نسخة منها في مكتبة المجمع العلمي العراقي تحت رقم (349) ، وهي نسخة المؤلف، نسخها سنة (1274 هـ) [3] .

وذكر من قدموا لكتابه (تنبيه الأصدقاء) أن هذا الشرح غير كامل، ولم

يشر الشيخ محمد علي القره داغي الى كماله أو نقصانه [4] ، ولعله أكمله، إذ إن كتاب

(تنبيه الأصدقاء) طبع سنة (1330 هـ) وقد عاش المصنف بعد هذا التأريخ خمس سنوات.

05 الفتاوى الفقهية:

يمكن أن يكون كتابًا جمع فيه فتاوى العلماء والفقهاء المعاصرين له وغيرهم، على منوال ما قام به العلماء القدامى والمحدثون، كالذي قام به الشيخ عبد الكريم المدرس في كتابه (جواهر الفتاوى) .

وقد جمعها إبن الخياط سنة (1309 هـ) [5] ، وقد ذكر له هذا الكتاب محمد أمين زكي والعزاوي والشيخ محمد الخال والشيخ عبد الكريم المدرس [6] .

06 منهج الوصول على منهاج الأصول للبيضاوي (ت 685 هـ) : [7]

وهو كتاب قيّم يعدّ من أشهر الكتب التي قدمه الشيخ عبد الرحمن إبن الخياط للمكتبة الإسلامية وطلاّب العلوم الشرعية، شرح فيه المؤلف كتاب (منهاج الأصول) للقاضي البيضاوي (ت 685 هـ) في علم أصول الفقه.

قام المؤلف بشرح هذا الكتاب مرتين، فقد الشرح الأول في عهد المؤلف، فشرع في شرحه للمرة الثانية وأكمله يوم الإثنين (11/ جمادى الآخرة /1296 هـ) ، وعمره آنذاك نحو (43) سنة [8] . وهو مخطوط لحد الآن، ووقفنا منه على نسخ في بعض المكتبات العامة والخاصة، وهي:

(1) وقد سمي شرحًا في مقدمة تنبيه الأصدقاء، وذكره محمد أمين زكي ومحمد علي القره داغي، بينما

... عدّه حاشية كل من الشيخ محمد الخال ومحمد زكي حسين.

ينظر: تنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 6، وتأريخ السليمانية وأنحائها: 263، ومفتي زه هاوي

... ـ المفتي الزهاوي ـ الهامش ـ: 30، وإسهام علماء كوردستان العراق: 187، وبنه ماله ى

... ئيبنولخه ياط ـ أسرة ابن الخياط ـ: 13.

(2) ينظر: تأريخ السليمانية وأنحائها: 263، ومفتي زه هاوي ـ المفتي الزهاوي ـ الهامش ـ: 30،

... وعلماؤنا: 277 ـ 278، وإسهام علماء كوردستان العراق: 187.

(3) بنه ماله ى ئيبنو لخه ياط ـ أسرة ابن الخياط ـ: 13.

(4) ينظر: تنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 6، وبنه ماله ى ئيبنو لخه ياط ـ أسرة إبن الخياط ـ:13.

(5) ينظر: تنبيه الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 7.

(6) ينظر: تأريخ السليمانية وأنحائها: 263، وورقة العزاوي، وموفتي زه هاوى ـ المفتي الزهاوي ـ

الهامش ـ: 29 ـ 30، وعلماؤنا: 277، وإسهام علماء كردستان العراق: 187.

(7) وقد سمّاه محمد أمين زكي والشيخ عبد الكريم المدرس بـ: (فهم الوصول) ، وهذا سهو منهما.

ينظر: مشاهيرالكرد وكردستان: 2/ 11 ـ 12، وتأريخ السليمانية وأنحائها:263، وعلماؤنا: 277.

(8) ينظر: منهج الوصول: و: (1) ، نسخة أوقاف ـ بغداد، المرقمة (24212) ، وتنبيه

... الأصدقاء ـ المقدمة ـ: 6، وفهرست مخطوطات حسن الأنكرلي: 23.