وقال السرخسي الحنفى كما في المبسوط (10/ 156) :

الختان سنة، وهو من جملة الفطرة في حق الرجال لايمكن تركه.

وقال كذلك ابن الهمام الحنفى كما في فتح القدير (7/ 421) :

وهو عندنا سنة.

وأما المذهب المالكى: ـ

فقد قال ابن جزي (محمد بن أحمد الغرناطى) :

وأما ختان الرجل فسنة مؤكدة عند مالك وأبى حنيفة كسائر خصال الفطرة التى ذكرت،

وهى غير واجبة اتفاقا ..."القوانين الفقهية 1/ 129"

وقال أبو القاسم العبدرى كما في التاج والإكليل (3/ 358)

وهو عند الشافعى واجب، وعند مالك سنة، وقال مالك: لا أرى أن يؤم الأقلف.

وهناك بعض الحنابلة من يقول أيضا بسنيته:

قال ابن القيم - رحمه الله - كما في تحفة المودود: وكذلك قال ابن أبى موسى من أصحاب أحمد: هو سنة مؤكدة.

وقال الشوكانى كما في نيل الأوطار (1/ 147) :

والحق: أنه لم يقم دليل صحيح يدل على الوجوب، والمتيقن: السنية، كما في حديث:

"خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الأظفار ونتف الإبط وقص الشارب"

وهو في الصحيحين وغيرهما عن أبى هريرة، والواجب الوقوف على المتيقن إلى أن يقوم ما يوجب الانتقال عنه.

1 ـ ما أخرجه أحمد وابن أبى شيبة عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: