ومنه:"المكينة: المنزلة عند الملك" [1] ، و"مكن فلان عند السلطان مكانة وزان: ضخم ضخامة وعظم عنده وارتفع" [2] .

-الموضع والمكان: والتمكين:"اتخاذ قرار وموطن ... يقال: تمكن بالمكان: استقر فيه" [3] .

وبناء على ما تقدم فإن التمكين لا يخرج معناه عن الحفظ والقوة والقدرة أو المكانة والمنزلة أو الاستقرار في موضع أو مكان ما، وهي معان متقاربة، فكل قوي وقادر ذو مكانة ومكان.

2 -التمكين في القرآن الكريم:

يمكن القول بأن استخدام القرآن الكريم لمصطلح التمكين كان حسب الاستخدام اللغوي للكلمة، ومنها:

-التمكين بمعنى: الملك والسلطان: كما في قوله تعالى مخبرا عن ذي القرنين: {إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا} (الكهف: 83) أي:"آتيناه ملكا عظيما" [4] .

-التمكين بمعنى: المنزلة عند الملك والسلطان: كما في قوله تعالى مخبرا عن يوسف عليه السلام: {وكذلك مكنا ليوسف في الأرض} (يوسف: 21) . أي:"صيرناه إلى الكرامة والمنزلة الرفيعة عند عزيز مصر" [5] .

(1) -"القاموس المحيط"للفيروز ابادي: 4/ 1468.

(2) -"المصباح المنير"للفيومي: ص: 221.

(3) -"المعجم الوسيط"لإبراهيم مصطفى وآخرين: 4/ 324.

(4) -"تفسير الفخر الرازي ومفاتيح الغيب": 1/ 2943،و"وتفسير القرآن العظيم"لابن كثير: 5/ 189.

(5) -"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي: 9/ 160.