الحياء: أن يكف الإنسان عما لا يليق من اعتقاد أو قول أو عمل.

والحياء صفة إيمانية تدل على ضمير حي.

أرأيت ذلك الرجل الذي يحدثك وهو ينتقي ألفاظه تحفظًا أن يقول كلمة عوراء تخدش الحياء، ورأيت كيف حاله هادئ النظرات وهو يدلي بيانه خفيض الصوت؟

وذلك الرجل الجعظري البدين ذا الكرش الصخاب في الأسواق، كيف يحدثك بصوت يزيد عن مدى حاجتك لسماعه؟ فهو قريب منك، وقد أنزلك منزلة البعيد، لا يراعي قرب المسافة بينك وبينه، وهو يحد إليك بصره فعل القردة، كأنما هو حيوان بشري سلبت منه إنسانيته، فهو بحاجة إلى أنسنة عاجلة.

وما أكثر صور الخروج عن الحياء في الحياة، وما أكثر قلة الحياء في المجتمعات التي ضعف فيها الالتزام بالتوجيهات الربانية، ولذلك تنبه المربون ووضعوا كتبًا في تربية الجيل لينشأ على الفضائل ومكارم الأخلاق ومن ذلك الحياء.

(عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الحياء لا يأتي إلا بخير"متفق عليه.

وفي رواية لمسلم:"الحياء خير كله"أو، قال:"الحياء كله خير"

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبه، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق. والحياء شعبة من الإيمان"متفق عليه [1]

(وقد كان محمد صلى الله عليه وسلم يوصف بالحياء، بل بشدة الحياء حتى ضرب به المثل في ذلك، ويخبرنا صلى الله عليه وسلم أن الحياء ليس خاصًا به، بل إنه من سنن المرسلين التي جاء بها رسل الله جميعاُ، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(أربعٌ من سنن المرسلين: الحياء والتعطر والسواك والنكاح) . ويقول صلى الله عليه وسلم: (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت) . أخرجه البخاري) [2]

والحياء يمنع صاحبه من أن يكون فحاشًا بذيئا وقحًا فاجرًا يتطاول على والديه، أو على أهل الفضل من العلماء أو غيرهم.

ورب شبهة تقول: إذا كان الحياء يمنع صاحبه من أن يقول، فإن هذه الصفة سلبية لا إيجابية.

(1) رياض الصالحين للإمام النووي ط 2

(2) الموسوعة الميسرة ص 185.