تعالى (إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم) الانفطار 13 و 14 وقال صلى الله عليه وسلم (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) ، والسبب في اهتمام الإسلام بالأخلاق هذا الاهتمام كله هو، أن الأخلاق الإسلامية، محور الحياة وعمودها الفقري، وهي أمر لا بد منه لدوام الحياة الاجتماعية وتقدمها من الناحية المادية والمعنوية).

ولكن للأخلاق تحديات وآفات.

وأهم آفات الأخلاق وتحدياتها، أمران هما: الهوى والتقليد الأعمى، وهذا ما كان عليه كل شعب من الشعوب القديمة جاءتهم رسلهم بخلع الأوثان والإقرار بوحدانية الله، فكان جوابهم ما جاء في القرآن الكريم (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أوَ لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئًا ولا يهتدون) البقرة 170.

الرسل قدوة لهداية البشر:

إن الله سبحانه وتعالى خلق الخلق، ولم يتركهم لأنفسهم بل أرسل إليهم الرسل ليبصِّروهم طريق الخير فيتبعوه، وطريق الشر فيجتنبوه، والعاقل يعرف بفطرته الخير من الشر، (ولكن الناس لا يستطيعون أن يتوصلوا إلى معرفة الفضائل الإنسانية والكمالات الخلقية كلها، وهذا يكشف لنا حاجة الناس إلى رسل من عند الله معلمين ومبشرين ومنذرين، ولذلك أرسل لهم الرسل بحكمته، فلم يبق لهم عذر به يعتذرون) [1] .

وقد جاءت الرسل لتطبق الأوامر الإلهية والنواهي، ومهمة الرسل هي إيجاد المجتمع الفاضل. هذا المجتمع الذي لم تستطع فلسفات العالم على مر التاريخ من إيجاده بالعقل، بل وجد بالشرع نزلت التشريعات لتنظم حياة البشر وفق منهاج الله تعالى، وكانت رسل الله القدوة المثلى للأخلاق (فالإنسان لا يستطيع أن يستغني عن مثل أعلى في سلوكه، ولا يمكن أن يتصور المرء إنسانًا يعيش بلا ضمير يحاسبه إذا أخطأ ويلومه إذا استمر في الخطأ وتمادى في الشر) [2] .

دواء البشرية:

بعد أن عرفنا الداء، نريد أن نعرف الدواء.

لقد، سحقت الحضارة الغربية المادية الأخلاق، نعم لقد أعطت الحضارة الحديثة الكثير من وسائل الترف، ولكنها سلبت أكثر مما أعطت؛ سلبت الإنسان الراحة والاستقرار النفسي حتى سمي هذا العصر بعصر القلق.

(1) الثقافة الإسلامية: للشيخ عبد الرحمن حبنكه والشيخ محمد الغزالي ط 1430 ص 84.

(2) الأخلاق في الإسلام د. إيمان عبد المؤمن سعد الدين ط 4. 1428 ص 36.