قال البخاري: كان إسحاق بن راهوية والحميدي وأحمد يحتجون بحديثه. وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد وابن مهدي يحدثان عنه. وقيل كان يحيى لا يحدث عنه.

وقال البخاري: هو مقارب الحديث. وقال الترمذي: صدوق. وقال العجلي: ثقة جائز الحديث.

تكلم فيه كثيرون من قبل حفظه: قال ابن عيينة: كان سيء الحفظ. وقال: أربعة من قريش يمسك عن حديثهم، وذكره منهم. وقال: رأيته يحدث نفسه فحملته على أنه قد تغير. وكان مالك لا يحتج بحديثه. وقال ابن سعد: كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم. وقال أحمد: منكر الحديث. وقال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال: يكتب حديثه، وقال: ليس بذاك، وقال: ما أحبه في الحديث، وقال: ضعيف في كل أمره. وقال أبو حاتم: لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: كان فيحفظه شيء، وقال: يختلف عنه في الأسانيد. وقال الساجي: كان من أهل الصدق ولم يكن بمتقن في الحديث. وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال ابن المديني والنسائي: ضعيف. وقال الحاكم: عمر فساء حفظه فحدث على التخمين. وقال الفسوي: في حديثه ضعف شديد جدًا وهو صدوق. وقال الجوزجاني: تُوقِّف عنه، عامة ما يروي غريب. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بذاك المتين المعتمد. وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ كان يحدث على التوهم فيجيء بالخبر على غير سننه، فلما كثر ذلك في أخباره وجبت مجانبتها والاحتجاج بضدها.

وقال الذهبي في السير: لا يرتقي خبره إلى درجة الصحة والاحتجاج، وفي المغني: حسن الحديث، وفي الميزان: حديثه في مرتبة الحسن. قال ابن عبد البر: هو أوثق من كل من تكلم فيه.

وقال ابن حجر: هذا إفراط. وقال: صدوق في حديثه لين، ويقال: تغير بأخره من الرابعة مات بعد 140 هـ (بخ د ت جه) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (9/ 264 - 267) ، بحر الدم (246) ، سؤالات أبي داود لأحمد (206) ، التاريخ لابن معين (4/ 64) ، سؤالات محمد بن عثمان لعلي بن المديني (88) التاريخ الكبير (5/ 183، 184) ، الجرح والتعديل (5/ 153، 154) ، سنن الترمذي (1/ 9) ، سؤالات الآجري أبا داود (5/ل 54 أ) الثقات للعجلي (2/ 58) ، الشجرة (235) ، المجروحين (2/ 3، 4) ، الضعفاء للعقيلي (2/ 298، 299) ، الكامل (4/ 1446 - 1448) ، الضعفاء لابن الجوزي (2/ 140) ، سؤالات السجزي للحاكم (103، 104) ، تهذيب الكمال (16/ 78 - 85) ، السير (6/ 204، 205) ، المغني (1/ 354) ، الميزان (2/ 484، 485) ، الكاشف (1/ 594) ، التهذيب (6/ 13 - 15) ، التقريب (321) ، الكواكب النيرات (الملحق الثاني/ 484، 485) .

(5) إبراهيم بن محمد بن طلحة التيمي: أبو إسحاق المدني وقيل الكوفي: كان يسمى أسد قريش، وأسد الحجاز قال يعقوب بن شيبة، والعجلي: ثقة. وقال النسائي: كان أحد النبلاء. قال المزي: روى عن سعيد بن زيد ولم يذكر سماعًا، وعن عمر ولم يدركه.

وقال ابن حجر: روايته عن عمر مرسلة بلا شك، لأنه ولد سنة 36 هـ، ووهم ابن حبان في صحيحه وهمًا فاحشًا، وقال في التقريب: ثقة من الثالثة، مات سنة 110 هـ وله أربع وسبعون سنة (بخ م 4) .

ترجمته في:

الجرح والتعديل (2/ 124) ، التاريخ الكبير (1/ 315 - 317) ، الثقات للعجلي (1/ 204) ، الثقات لابن حبان (4/ 5) ، تهذيب الكمال (2/ 172 - 174) ، السير (4/ 562، 563) ، الكاشف (1/ 221) ،