طبقات ابن سعد (5/ 437) ، من كلام أبي زكريا (116) ، سؤالات ابن الجنيد (382) ، التاريخ لابن معين (3/ 210) ، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (185، 186) ، التاريخ الكبير (7/ 390، 391) ، الجرح والتعديل (8/ 277، 278) ، المراسيل (222) ، الثقات لابن حبان (9/ 181) ، جامع التحصيل (284) ، تهذيب الكمال (28/ 336 - 340) ، السير (9/ 304 - 306) ، التذكرة (1/ 332) ، الكاشف (2/ 284) ، التهذيب (10/ 252، 253) ، التقريب (542) .
(4) معاوية بن صالح: تقدم وهو صدوق له أوهام. (راجع ص 964)
(5) ضَمْرة بن حبيب بن صهيب الزُبيدي - بضم الزاي - أبو عتبة وقيل أبو بشر الحمصي: قال ابن سعد، وابن معين، والعجلي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وقال ابن حجر: ثقة من الرابعة، مات سنة 130 هـ (4) .
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (7/ 464) ، تاريخ الدارمي (135) ، العلل لأحمد (1/ 511) ، التاريخ الكبير (4/ 337) ، الجرح والتعديل (4/ 467) ، الثقات لابن حبان (4/ 388) ، الثقات للعجلي (1/ 474) ، تهذيب الكمال (13/ 314، 315) ، الميزان (2/ 320) ، الكاشف (1/ 510) ، التهذيب (4/ 459) ، التقريب (280) .
الطريق الثاني: رجال إسناده عند النسائي:
(1) عمرو بن منصور: النسائي، تقدم وهو ثقة ثبت. (راجع ص 966)
(2) آدم بن أبي إياس: تقدم وهو ثقة. (راجع ص 966)
(3) الليث بن سعد: تقدم وهو ثقة ثبت. (راجع ص 309)
(4) معاوية بن صالح: تقدم قريبا وهو صدوق له أوهام. (راجع ص 964)
(5) أبو يحيى سُليم - بالتصغير - ابن عامر الكَلاعي، ويقال: الخبائري - بخاء معجمة وموحدة - الحمصي: قال ابن سعد: كان ثقة قديمًا معروفًا. وقال النسائي والفسوي والعجلي: ثقة. قال يزيد بن خمير: سمعت سليم بن عامر، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وفي رواية: أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم: لم يدرك عمرو بن عبسة، ولا المقداد. وقال ابن أبي حاتم: روى عن عوف بن مالك مرسلًا ولم يلقه. وقال العلائي: حديثه عن المقداد في صحيح مسلم، وكأنه على مذهبه.
وقال ابن حجر: ثقة من الثالثة، غلط من قال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب أنه أدرك الصحابة، مات سنة 130 هـ (بخ م 4) .
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (7/ 464) ، الجرح والتعديل (4/ 210) ، التاريخ الكبير (4/ 125) ، الثقات لابن حبان (4/ 328) ، الثقات للعجلي (1/ 424) ، المعرفة (2/ 425) ، تهذيب الكمال (11/ 344 - 347) المراسيل (85) ، جامع التحصيل (191) ، السير (5/ 185، 186) ، الكاشف (1/ 456) ، الإصابة (3/ 298، 299) ، التهذيب (4/ 166) ، التقريب (249) .
(6) ضمرة بن حبيب: تقدم قريبًا وهو ثقة. (راجع ص 1609)
(7) أبو طلحة نعيم بن زياد الأَنْماري - بفتح أوله وسكون النون - وعند ابن حبان الأنصاري، الشامي: قال ابن المديني: معروف. وقال النسائي، والعجلي: ثقة.
وقال ابن حجر: ثقة يرسل من الثالثة (د س) .
ترجمته في: