يشهد جنازته الثوري والحسن بن صالح، وأحمد ولذا قال: لم أسمع منه إنه كان مرجئًا ولكن كانوا يقولون: إنه كان يستثني. وقيل كان يقول: أشك في كل شئ إلا في إيماني. وقال ابن حبان: كان مرجئًا ثبتًا في الحديث ويسمى المصحف؛ لقلة خطئه ولحفظه وقد نقل زيد بن الحباب وغيره قوله: الإيمان قول وعمل. قال الذهبي في الميزان: حجة إمام، ولا عبرة بقول السليماني: كان من المرجئة، والإرجاء مذهب لعدة من جِلَّة العلماء ولا ينبغي التحامل على قائله.
وقال ابن حجر: ثقة ثبت فاضل، من السابعة، مات سنة 153 هـ أو 155 هـ (ع) .
ترجمته في:
طبقات ابن سعد (6/ 364، 365) ، تاريخ الدارمي (187) ، التاريخ لابن معين (4/ 47) ، العلل لأحمد (2/ 329، 330) ، بحر الدم (401) ، سؤالات أبي داود لأحمد (296، 306) ، التاريخ الكبير (8/ 13) ، الجرح والتعديل (8/ 368، 369) ، المراسيل (222) ، سؤالات الآجري أبا داود (3/ 97، 5/ 63) ، الثقات لابن شاهين (218) ، الثقات للعجلي (2/ 274، 275) ، الثقات لابن حبان (7/ 507، 508) ، الأنساب (3/ 96) ، جامع التحصيل (278) ، تهذيب الكمال (27/ 461 - 469) ، السير (7/ 163 - 173) ، التذكرة (1/ 188 - 190) ، الميزان (4/ 99) ، الكاشف (2/ 256) ، التهذيب (10/ 113 - 115) ، التقريب (528) .
درجة الحديث:
الحديث مداره على إبراهيم السكسكي وهو: صدوق ضعيف الحفظ.
وإسناد أبي داود فيه: يزيد بن عبد الرحمن الدالاني: يخطئ كثيرا وهو مدلس، وقد عنعن لكن مسعر ابن كدام قال: استفهمت بعضه من الدالاني فدل على سماعه إياه ورواه المسعودي، وباقي رجال الإسناد ثقات.
وإسناد ابن ماجه رجاله ثقات سوى إبراهيم وقد تابعه إسماعيل بن أبي خالد عند أبي نعيم وإسماعيل ثقة ثبت (التقريب /107) ، كما تابعه طلحة بن مصرف عند ابن حبان: وطلحة ثقة (التقريب /223) لكن في سنده راويًا ضعيفًا (التلخيص الحبير 1/ 236) فالحديث حسن في أقل الأحوال.
وقد نقل ابن القيم في (تهذيب د 1/ 395) تصحيح الدارقطني.
كما صححه الحاكم في (المستدرك 1/ 241) ووافقه الذهبي.
وحسنه ابن حجر في (نتائج الأفكار 1/ 65، 66) وقال: صححوه لشواهده.
واستشهد به الشيرازي في (شرح المهذب ومعه المجموع 3/ 334، 337)
لكن النووي ضعفه بإبراهيم وقال: يغنى عنه حديث رفاعة.
كما غمزه به المنذري في (مختصر د 1/ 395، 396) .
ومن المعاصرين:
حسنه الألباني في (صحيح د/1/ 157) ، (صحيح س/1/ 201) وفي تعليقه على (صحيح ابن خزيمة 1/ 274) ، وفي (الإرواء 2/ 12، 13) ، ونفل قول المنذري: إسناده جيد.