صلى الله عليه وسلم: {لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا، فجالسوهم في مجالسهم، وواكلوهم، وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ولعنهم على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متكئًا فقال: لا والذي نفسي بيده حتى تأطِروهم على الحق أطْرًا} .

التخريج:

ت: كتاب تفسير القرآن: باب ومن سورة المائدة (5/ 252) .

ورواه أحمد في (المسند 1/ 391) عن يزيد بن هارون به.

ورواه ابن جرير في (التفسير 10/ 492) من طريق عمرو بن قيس الملائي عن علي بن بذيمة به.

ورواه عبد الرزاق في (التفسير 1/ 194، 195)

وابن أبي حاتم في التفسير نقله ابن كثير في (التفسير 3/ 152)

ورواه ابن جرير في (التفسير 10/ 491)

والبيهقي في (الشعب 6/ 80)

ثلاثتهم من طريق سالم الأفطس عن أبي عبيدة به بألفاظ متقاربة.

وقد ورد الحديث بدون القسم:

رواه أبو داود في (سننه: كتاب الملاحم: باب الأمر والنهي 4/ 119، 120) من طريق يونس بن راشد عن علي بن بذيمة به، ثم من طريق عمرو بن مرة عن سالم عن أبي عبيدة عن ابن مسعود وفيهما {والله لتأمرن ... } ومن الطريق الثاني رواه الخطيب في (تاريخه 8/ 299) ولم يذكر سالمًا الأفطس، وقد أشار

أبو داود إلى هذه الرواية.

ورواه ابن ماجه في (سننه: كتاب الفتن: باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 2/ 1328) من طريق محمد بن أبي الوضاح عن علي بن بذيمة به بدون القسم. ومن هذه الطريق رواه الترمذي في (سننه 5/ 253) . وابن جرير في (التفسير 10/ 494) .

وروي الحديث بذكر واسطة بين أبي عبيدة وأبيه:

رواه ابن جرير في (التفسير 10/ 493) عن علي بن سهل الرملي عن المؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة أظنه عن مسروق عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه: {لا والله حتى تأخذوا على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرًا} .

وجاء الحديث مرسلًا لم يذكر فيه ابن مسعود، كما لم يذكر فيه القسم:

رواه الترمذي في (سننه 5/ 252)

وابن ماجه في (سننه 2/ 1327)

وابن جرير في (التفسير 10/ 493، 494)

ثلاثتهم عن محمد بن بشار عن ابن مهدي عن سفيان عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ورواه البيهقي في (الشعب 6/ 79، 80) من طريق الثوري مرسلًا وذكر القسم.