حديث أبي هريرة رضي الله عنه:

رواه الطبراني في (الأوسط 2/ 224)

والبزار كما في (كشف الأستار 4/ 106)

كلاهما من طريق حبان بن علي عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لتأمرن بالمعروف ولتنهونَّ عن المنكر، أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لكم} .

وقد حسنه السيوطي في (الجامع الصغير ومعه الفيض 5/ 260، 261)

لكن الهيثمي قال في (المجمع 7/ 266) : رواه الطبراني والبزار وفيه حبان بن علي وهو متروك، وقد وثقه ابن معين في رواية وضعفه في أخرى.

ولذا تعقب المناوي في (الفيض 5/ 261) السيوطي وذكر أن الزين العراقي قال: كلا طريقيه ضعيف، وكلام العراقي في (تخريج الإحياء 3/ 1349) .

حديث ابن عمر رضي الله عنهما:

رواه الطبراني في (الأوسط 2/ 217) من طريق إسحاق بن إبراهيم الحجازي عن عبد الله بن عبد العزيز العمري عن أبيه عن سالم عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {يا أيها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلا يستجيب لكم، وقبل أن تستغفروه فلا يغفر لكم ... } الحديث.

وقال الهيثمي في (المجمع 7/ 266) : فيه من لم أعرفهم، ودرس الحديث محقق (مجمع البحرين 7/ 245، 246) فذكر أن رواته ثقات سوى إسحاق وهو إن كان الحنيني فهو ضعيف، وإلا فلا يعرف.

وبهذا يتبين ضعف الحديثين: فالأول منهما لا يستشهد به، والثاني أقل ضعفًا.

وهناك أحاديث كثيرة تحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتحذر من التقصير في ذلك.

انظر (الترغيب والترهيب 3/ 176 - 189) . ولعل الترمذي إنما حسنه لذلك.

وكذا حسنه الألباني في (صحيح ت/2/ 233) ، وفي (صحيح الجامع 2/ 1189) ، وفي تعليقه على (المشكاة 2/ 643) .

كما حسنه الهلالي في (صحيح الأذكار 2/ 807) .

ومع ذلك يبقى ضعيفًا في موطن الشاهد حيث لم يرد متابع للراوي الضعيف، ولاشاهد مشتمل على القسم والله أعلم.

775 -حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:

قال الترمذي رحمه الله تعالى: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك عن علي بن بذيمة عن أبي عُبيدة عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله