وعزاه في (الدر 3/ 305 إلى ابن مردويه كلفظ أحمد مختصرًا ثم ذكر أنه رواه عن أنس مختصرًا وفيه: ... {ألا وإن السيد الله} .

وللحديث شاهد من رواية ربيعة الجرشي:

رواه الدارمي في (المسند 1/ 7) .

والطبراني في (الكبير 5/ 65)

كلاهما من طريق أبي قلابة عن عطية عن ربيعة مختصرًا وفيه: {فالله السيد} .

ورُوي نحوه مرسلًا عن الضحاك أو غيره:

رواه الرامهرمزي في (أمثال الحديث /18) وأشار إلى حديث جابر، وحديث ابن مسعود.

دراسة الإسناد:

حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه:

(1) قتيبة: تقدم مرارًا، وهو قتيبة بن سعيد، وهو ثقة ثبت. (راجع ص 228)

(2) الليث: تقدم، وهو ابن سعد، وهو ثقة ثبت. (راجع ص 309)

(3) خالد بن يزيد الجُمَحي ويقال السكسكي، أبو عبد الرحيم المصري، مولى ابن أبي الصَّبيع. وثقه أحمد، وابن معين، والفسوي، والعجلي، والدارقطني، وأبو زرعة في موضع، وفي موضع آخر قال: صدوق ربما وقع في قلبي من حسن حديثه. وقال أبو حاتم: لابأس به. وقال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا.

قال ابن حجر: ثقة فقيه، من السادسة، مات سنة 139 هـ (ع) .

ترجمته في:

سؤالات أبي داود لأحمد (245) ، من كلام أبي زكريا (115) ، سؤالات ابن الجنيد (359) ، الجرح والتعديل (3/ 358) ، السؤآلات والضعفاء (361) ، التاريخ الكبير (3/ 180) ، الثقات للعجلي (1/ 333) ، المعرفة (2/ 445) ، سنن الدارقطني (1/ 306) ، تهذيب الكمال (8/ 208 - 210) ، السّيرَ (9/ 414، 415) ، الكاشف (1/ 370) ، التهذيب (3/ 129) ، التقريب (191) .

(4) سعيد بن أبي هلال الليثي: تقدم، وهوثقة عند الذهبي، وصدوق عند الحافظ والأول أرجح. (راجع ص 600)

حديث ابن مسعود رضي الله عنه:

(1) محمد بن بشار: تقدم مرارًا، وهو ثقة ثبت. (راجع ص 213)

(2) ابن أبي عدي: تقدم، وهو محمد بن إبراهيم، وهو ثقة. (راجع ص 580)

(3) جعفر بن ميمون التميمي: تقدم، وهو صدوق يخطئ. (راجع ص 579)

(4) أبو تميمة الهُجَيمي: تقدم، وهو طريف بن مجالد، وهو ثقة. (راجع ص 305)

(5) أبو عثمان: تقدم، وهو عبد الرحمن بن مُلّ، النهدي، وهو مخضرم ثقة. (راجع ص 579)