ترجمته في:

بحر الدم (61) ، الجرح والتعديل (2/ 268) ، التاريخ الكبير (2/ 39) ، تاريخ بغداد (7/ 27 - 30) ، الثقات لابن حبان (8/ 134) ، الثقات للعجلي (1/ 213) ، تهذيب الكمال (2/ 301 - 307) ، المعرفة (1/ 205) ، الكاشف (1/ 230) ، التهذيب (1/ 196) ، التقريب (86) ، الخلاصة (14)

(3) الليث: هو ابن سعد، تقدم، وهو ثقة ثبت إمام مشهور. (راجع ص 309)

الطريق الثالث: وهو الثاني عند النسائي:

ويلتقي مع الطريق السابق في الليث بن سعد.

(1) هارون بن عبد الله: هو الحمال تقدم، وهو ثقة. (راجع ص 681)

(2) الحسن بن سَوّار: ـ بفتح المهملة وبتثقيل الواو ـ البغوي، أبو العلاء المروذي. وثقه ابن سعد، وقال أحمد: ثقة ثقة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق، وقال صالح بن محمد: يقولون إنه صدوق، ولا أدري كيف هو؟ . وذكره العقيلي في الضعفاء لحديث واحد أُنكر عليه، وقد ألقى الحديث على أحمد فقال: أما الشيخ فثقة، وأما الحديث فمنكر. وقال العقيلي: الحديث منكر، وقد رويت عنه أحاديث مستقيمة.

قال ابن حجر: صدوق، من التاسعة، مات سنة 216 هـ أو 217 هـ (د ت س) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (7/ 375) ، من كلام أبي زكريا (61) ، الجرح والتعديل (3/ 17) ، الضعفاء للعقيلي (1/ 228، 229) ، تاريخ بغداد (7/ 318، 319) ، الثقات لابن شاهين (60) ، تهذيب الكمال (6/ 168 - 171) ، الميزان (1/ 493، 494) ، الكاشف (1/ 325) ، التهذيب (2/ 281، 282) ، التقريب (161) ، الخلاصة (78) .

حديث حذيفة رضي الله عنه:

الطريق الأول: رجال إسناده عند أبي داود:

(1) أبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك الباهلي ـ مولاهم ـ الطيالسي، البصري. كانت الرحلة بعد أبي داود إليه، وثقه ابن معين وقال: لم أر في أصحاب شعبة أحسن حديثا منه، ونحوه قال أحمد وقال: متقن، شيخ الإسلام، ما أقدم عليه أحدًا من المحدثين، وقال: كثير الكتاب، صحف شيئا من حديث أبي عوانة، وقال ابن سعدكان ثقة حجة ثبتًا، وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث. وكذا قال ابن قانع وزاد: مأمون. وقال أبو حاتم: إمام فقيه عاقل ثقة، مارأيت في يده كتابا قط، وسماعه من حماد بن سلمة فيه شيء