الله ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون -إلى قوله - يفترون.

قوله تعالى قل اللهم مالك الملك الآية أخرج ابن أبي حاتم عن قتاده قال: ذكر لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل ربه أن يجعل ملك الروم وفارس في أمته فأنزل الله: قل اللهم مالك الملك آية.

قوله تعالى: لا يتخذ الآية أخرج ابن جرير من طريق سعيد أو عكرمة عن ابن عباس قال: كان الحجاج ابن عمرو حليف بكعب بن الأشرف وابن أبي الحقيق وقيس بن زيد وقد بطنوا بنفر من الأنصار ليفتنوهم عن دينهم. فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن حثمة لأولئك النفر: اجتنبوا هؤلاء النفر من اليهود، واحذروا مباطنتهم لا يفتنوكم عن كم فأبوأفأنزل الله فيهم لا يتخذ المؤمنون - إلى قوله-الله على كل شيء قدير

قوله تعالى: قل إن كنتم تحبون الله الآية أخرج ابن المنذر عن الحسن قال: قال أقوام على عهد نبينا: والله يا محمد إنا لنحب ربنا، قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني الآية:

قوله تعالى: ذلك نتلوه عليك. أخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم راهبا نجران، فقال أحدهما: من أبو عيسى؟ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعجل حتى يؤامر ربه، فنزل عليه: ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم -إلى - من الممترين الآية.

وأخرج من طريق العوفي عن ابن عباس قال: إن رهطا من نجران قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، وكان فيهم السيد والعاقب، فقالوا: ما شأنك تذكر صاحبنا؟ قال: من هو؟ فقالوا: عيسى تزعم أنه عبد الله، فقال: أجل، فقالوا: فهل رأيت مثل عيسى أو أنبئت به؟ ثم خرجوا من عنده، فجاء جبريل فقال: قل لهم إذا أتوك إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم -إلى قوله- من الممترين الآية.

(ك) وأخرج البيهقي في الدلائل من طريق سلمة بن عبد يشوع عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل نجران قبل أن ينزل عليه طس. سلمان، باسم إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب من محمد النبي الحديث، وفيه: فبعثوا إليه شرحبيل بن وداعة الهمداني، وعبد الله بن شرحبيل الأصبحي وجبارا الحرثي،