يَروي عن: إسماعيل بن عيَّاش. كذا ذكره ابن الجوزي، وهو وهم؛ إنما ابن عياش روى عنه، وهو روى عن يحيى بن أبي كثير.
وقال أبو حاتم، وابن عدي: «لم يحدث عنه إلا إسماعيل» .
وكذا هو أيضًا في كتاب النسائي، وابن معين اللذين نقل أبو
الفرج تضعيفه عنهما. وفي قوله: «اليمامي» أيضًا نظر، والذي قاله ابن أبي حاتم: «حمصي رحبي» ، قال: «وسألت أبي عنه؛ فقال: ليس بالمشهور، وأرى حديثه ليس بالمنكر» .
وقال ابن عساكر: «صنعاني، من صنعاء دمشق، وقيل: إنه حمصين وهو الأظهر» .
وقال محمد بن عون: «كان يكون بجبلة، وهو حمصي ضعيف الحديث» .
وقال ابن عدي: «وهو قليل الحديث، ورواياته ثابتات الأسانيد لا بأس بها، ولا أعلم شيئًا أنكر من حديثه عن عكرمة، عن ابن عباس في المساواة بين الأولاد» .
وقال الحافظ أبو الفضل بن طاهر المقدسي في كتاب «الأنساب» [8/أ] : «هو من ضعفاء الشام، حدّث عن ابن أبي كثير بالمناكير» .
وقال أبو زرعة: «سألت أحمد عنه فقال: ليس بشيء» .
وفي موضع آخر: «فلم يُعْجبه» .
وفي قول من قال: «لم يرو عنه إلا إسماعيل» نظر؛ لما ذكر ابن عساكر: «وروى عنه أيضًا ابنه أبو فراس يزيد بن سعيد» .
وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» .
وقال النسائي: «ليس بالقوي» ، ذكره عنه ابن عدي.