كذا قاله البخاري والصواب، على ما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه وغيره «المدائني» .
عن: شهر بن حوشب.
قال البخاري: عن يحيى بن سعيد: «من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد» .
وسئل عنه ابن المديني فقال: «هو ثقة عندنا، وإنما كان يروي عن شهر من كتاب كان عنده» .
وقال أبو داود، عن أحمد: «لا بأس به» .
وكذا قاله العجلي. وفي رواية أخرى عنه: «شيخ ثقة» .
وفي رواية أبي طالب عنه: «حديثه عن شهر مقارب، كان يحفظها كأنها سورة من القرآن، وهي سبعون حديثًا طوال» .
وقال أبو داود: «ثقة» .
وقال أبو علي صالح بن محمد: «ليس بشيء، يروي عن شهر بصحيفة منكرة، ولا أعلم أنه روى عن أحد غير شهرن إلا عن عاصم حديثًا واحدًا» .
وقال الخطيب: «الحمل في تلك التي ذكر صالح أنها منكرة على شهر، لا على عبد الحميد وقال في الجملة يلي القول في عبد الحميد القول في شهر، إذ لم يوجد له رواية عن غيره سوى حديث واحد سمعه من عاصم الأحول» .
وقال ابن أبي [108/أ] حاتم: «سألت أبي عنه فقال: هو في شهر مثل الليث في سعيد المقبري. قلت: ما تقول فيه؟ قال: ليس به بأس،
أحاديثه عن شهر صحاح، لا أعلم رُوي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها، ولا أكثر منها، أملى عليه في سواد الكوفة. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: لا , ولا بحديث شهر، ولكن يكتب حديثه».
ولما ذكره البستي في كتاب «الثقات» قال: «يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات» .
وقال أبو عبد الرحمن في كتاب «الجرح والتعديل» : «ليس به بأس» .
وقال الساجي: «صدوق يهم» .
وقال العقيلي لما ذكره في جملة الضعفاء: «قال شعبة: نعم الشيخ عبد الحميد، ولكن لا تكتبوا عنه، فإنه يروي عن شهر. تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي» .
وقال أحمد بن صالح المصري، فيما ذكره ابن شاهين إذ ذكره في «الثقات» : «ثقة، يعجبني حديثه، حديث صحيح، أحاديثه عن شهر بن حوشب» .
وفي كتاب الترمذي، عن أحمد: «لا بأس بحديثه عن شهر» .
وذكره ابن خلفون في «الثقات» .