وهناك علاج شرعي للعائن وللمصابين، أما العائن فإذا كان يخشى ضرر عينه وإصابتها للمعين؛ فليدفع شرها بقوله: اللهم بارك عليه؛ كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعامر بن ربيعة لما عان سهل بن حنيف: (( ألا بَّركت؟ ) )أي: قلت: اللهم بارك عليه [62] .
فإذا خشي العائن أن يضر المنظور؛ فإنه يقول: اللهم! بارك عليه. وكذلك يستحب له أن يقول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله؛ لأنه روي عن هشام بن عروة عن أبيه؛ أنه كان إذا رأى شيئاً يعجبه، أو دخل حائطاً من حيطانه؛ قال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
فإذا لازم العائن هذا الذكر؛ فإنه يدفع ضرره بإذن الله.
أما إذا تعمد إصابة الشخص؛ فإنه يأثم بذلك؛ لأنه يكون معتدياً بهذا، حتى إن الفقهاء رحمهم الله قالوا: إذا تعمد قتل شخص بعينه، وأقر بذلك يقتص منه؛ لأن هذا يعتبر من قتل العمد.
وأما نفس المصاب؛ فإنه يستعمل الرقية التي رقى بها جبريل النبي عليه الصلاة والسلام، وهي أن يقول: (( بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك ) ) [63] . يقول هذا الدعاء بنفسه أو يقوله أحد من إخوانه وينفث عليه، هذا مما تدفع به العين بإذن الله. والله أعلم.
وكذلك تعالج إصابة العين بالاستغسال؛ بأن يغتسل العائن بماء ويغسل داخلة سراويله، ثم تصب الغسالة على المصاب بالعين؛ كما أرشد النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ذلك. [64] [65] .
[1] أخرجه مسلم رقم (2188) ، كتاب السلام.
[2] فتوى للشيخ عبد الله الجبرين الجبرين، يعه.
[3] فتوى للشيخ عبد الله الجبرين عليها توقيعه.
[4] فتوى للشيخ عبد الله الجبرين عليها توقيعه.
[5] فتوى للشيخ عبد الله الجبرين عليها توقيعه.
[6] الكنز الثمين للشيخ عبد الله الجبرين، ج1 ص 231.
[7] أخرجه مسلم رقم (21(3371) ، ب السلام.
[8] أخرجه البخاري رقم (3371) ، كتاب أحاديث الأنبياء.