أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 122 من 288

«فإن قيل» : لم قال: (سَمِعْتُمُوهُ) بلفظ الخطاب، ثم عدل إلى لفظ الغيبة في قوله: (ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ) ولم يقل ظننتم؟

فالجواب: أن ذلك التفات، قصد به المبالغة والتصريح بالإيمان، الذي يوجب أن لا يصدق المؤمن على المؤمن شرا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت