والعروض الثانية: مجزوءة، ولها ضربان مجزوءان، وهو المراد من قوله:

... ... ... ... ... ... ... ... وَمَجْزُوَّةٌ بِاثْنَيْنِ قَدْ حَصَلاَ

كلاهما جزئا الضرب الأول مثل العروض، وبيته هو الذي أشار إليه الناظم بقوله:"لَقَدْ عَلِمَتْ"، وهو:

لَقَدْ عَلِمَتْ رَبِيعَةَ أَنَّ ... حَبْلَكِ وَاهِنٌ خَلَقُ [1]

والضرب الثاني: معصوب - بالصاد المهملة - وهو إسكان الخامس المتحرك مأخوذ من المنع، وكل شيء عصبته فمنعته الحركة، فهو معصوب، سكنت اللام من مفاعلتن ونقل إلى مَفَاعِيلُنْ، وبيته:

عَجِبْتُ لِمَعْشَرٍ عَدَلُوا ... بِمُعْتَمدٍ أَبَا بِشْرِ [2]

أخذ في ذكر زحافاته، فذكر أنه يجوز فيه العَصْبُ - بالصاد المهملة.

والنَّقْصُ: وهو الجمع بين العَصْبِ والكفِّ.

(1) البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 329 والجامع 115 والإقناع 94 والعروض لابن جني 46 وعروض الورقة 30 والوافي 74 والبارع 107 والقسطاس 86 والمعيار 42 والدر النضيد ق 72 أ وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 47 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 32 أ ونهاية الراغب 184 والعيون الغامزة 165 وميزان النصوص 26 ومقصد الطالب ق 62 أ والنبذة الصافية 46 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 12 ب.

(2) البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 329 والجامع 115 والعروض لابن جني 47 والوافي 78 والبارع 108 والقسطاس 87 والمعيار 42 والدر النضيد ق 72 ب ونهاية الراغب 184 وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 47 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 32 أ وميزان النصوص 26 ومقصد الطالب ق 62 أ والنبذة الصافية 47 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 12 ب، ويروى:"أبا عمرو"بدل"أبا بشر"في بعض المصادر.