وبعض العروضيين أجاز فيه المعاقبة، وإليه الإشارة بقوله:

... ... ... ... ... ... ... وَلِمُعَاقَبَةٍ شَذَّتْ أَجَازَ مَلاَ

وأنشدوا شاهدًا على السلامة من الزحافين:

مَا بِالدَّارِ مِنْ أَحَدِ ... إِلاّ النُّؤْيُ وَالوَتَدُ [1]

/43 أ/ وهذا آخر بحور دائرة المشتبه المستعملة، وهو من مُسْتَفْعِ لُنْ المفروق الوتد فَاعِلاَتُنْ فَاعِلاَتُن مكررًا مرتين، ولم يرد عن العرب إلا مجزوءًا، وسُمِّي مجتثًا أخذًا من الاجتثاث الذي هو الاقتطاع أيضًا، ولما كان مقتطعًا في دائرة المشتبه من بحر الخفيف، كان مجتثًا منه، والمخالفة بينه وبين الخفيف من حيث التقديم والتأخير، وله عروض واحدة، وضرب واحد مثلها، وبيته:

البَطْنُ مِنْهَا خَمِيصٌ ... وَالوَجْهُ مِثْلُ الهِلاَلِ [2]

وأحكامه في الزحاف كأحكام الخفيف في كل فرق؛ لأن أجزاءه أجزاؤه، فيجوز في أجزائه ما يجوز في الخفيف من الخبن والكف والشكل، وكذا في عروضه وضربه، وتجرى

(1) البيت بلا نسبة في الدر النضيد ق 107 أ وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 91 ونهاية الراغب 313 ومقصد الطالب ق 94 أ وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 31 أ.

(2) البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 141 والجامع 162 والإقناع 161 والعروض لابن جني 74 وعروض الورقة 55 والبارع 177 والقسطاس 122 والمعيار 78 والدر النضيد ق 107 ب وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 92 وشرح عروض الحاجب للفيومي ق 51 ب ونهاية الراغب 316 والعيون الغامزة 212 ومقصد الطالب ق 94 ب وميزان النصوص 54 والنبذة الصافية 75 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 30 ب.