المنسرح

هذا ثاني بحور دائرة المشتبه، وسُمِّي منسرحًا لانسراحه مما يلزم أضرابه، وذلك أن مُسْتَفْعِلُنْ المجموع /38 أ/ الوتد متى وقع ضربًا جاء على أصله [1] في غير هذا البحر، وأما في هذا البحر فإنه لا يجيء إلا مطويًّا، فلأجل انسراحه عما يلزم أضرابه سمي منسرحًا، وهو من"مَسْتَفْعِلُنْ مَفْعُولاَتُ مُسْتَفْعِلُنْ"مكررًا مرتين، ولم يرد عن العرب إلا مطويَّ الضرب، وله ثلاث أعاريض، وثلاثة ضروب [2] :

الأولى: تامة، ولها ضرب مطوي، وبيته:

إِنَّ ابْنَ زَيْدٍ لاَ زَالَ مُسْتَعْمَلًا ... لِلْخَيْرِ يُفْشِي فِي مِصْرِهِ العُرُفَا [3]

والعروض الثانية: منهوكة موقوفة، وضربها مثلها، والردف لازم له، وبيته:

صَبْرًا بَنِي عَبْدِ الدَّارْ [4]

(1) عبارة:"جاء على أصله"ساقطة من ب.

(2) ب:"أضرب".

(3) البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 338 والجامع 147 والإقناع 142 والعروض لابن جني 65 وعروض الورقة 48 والوافي 146 والبارع 159 والقسطاس 112 والمعيار 68 ولسان العرب (عرف) 4/ 2899؛ (فشا) 5/ 3415 والدر النضيد ق 986 أ وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 76 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 45 أ ونهاية الراغب 273 والعيون الغامزة 200 ومقصد الطالب ق 85 ب وميزان النصوص 47 والنبذة الصافية 68 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 25 ب.

(4) البيت لهند بنت عتبة في السيرة النبوية لابن هشام 3/ 68 والأغاني 15/ 185 ونهاية الراغب 275؛ 277؛ 279 والبيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 339 والجامع 147 والإقناع 143 والعروض لابن جني 65 ولسان العرب (بكى) 1/ 338؛ (رجز) 3/ 1589 وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 77 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 45 أ والعيون الغامزة 201 ومقصد الطالب ق 85 ب وميزان النصوص 47 والنبذة الصافية 68 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 26 أ.