والعروض الثالثة: منهوكة مكشوفة، وضربها مثلها، وبيته:

وَيْلُمِّ سَعْدٍ سَعْدا [1]

ثم ذكر اختلاف العروضين في هاتين العروضين المنهوكتين كاختلافهم في العروض المنهوكة في الرجز، وقد تقدم القول في أن لهم ستة آراء ذكر الناظم /38 أ/ منها خمسة، والسادس إنه سجع، وليس بشعر، ثم القائلون بالإسقاط، يقولون هنا إن قوله:

صَبْرًا بَنِي عَبْدِ الدَّارْ

نصف بيت مصرع، وتمامه:

صَبْرًا حُمَاةَ الأَدْبَارْ [2]

فيكون هذا ضربًا غير منهوك بل مجزوءًا كل من عروضه وضربه موقوف، ويقول في قوله:

وَيْلُمِّ سَعْدٍ سَعْدَا

إنه نصف بيت مصرع مجزوء وكل من عروضه وضربه مكشوف.

116 -خَبْنٌ وَطَيٌّ وَخَيْلٌ فِي كِلَيْهِ وَغَيْـ ... ـرُ الحَشْوِ فَاخْبِنْ سِوَى الأَوَّلِ فَاعْتَزِلا

(1) البيت لأم سعد بن معاذ في السيرة النبوية لابن هشام 2/ 252 ونهاية الراغب 279 والبيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 339 والجامع 148 والإقناع 143 والعروض لابن جني 66 والعمدة 1/ 184 والوافي 148 والبارع 160 والقسطاس 114 والمعيار 68 ولسان العرب (نهك) 6/ 4561 والدر النضيد ق 98 ب وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 77 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 45 ب والعيون الغامزة 201 ومقصد الطالب ق 85 ب وميزان النصوص 47 والنبذة الصافية 69 وخزانة الأدب 3/ 278 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 26 أ.

(2) البيت لهند بنت عتبة في السيرة النبوية لابن هشام 3/ 68 والأغاني 15/ 185 وبلا نسبة في الدر النضيد ق 99 أ وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 78 ونهاية الراغب 277 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 26 أ.