وقوله:"ثُمَّ الزِّحَافُ خَلاَ"أي في البسيط في مُسْتَفْعِلُنْ من الخبن والطي والخبل من غير فرق بينهما.

ثم أخبر أن حكم العروض والضرب في الزحاف /34 أ/ حكم الحشو إلا الضرب الثاني المقطوع فإنه لا يجوز فيه غير الخبن، ثم ذكر أبيات الشواهد:

فَطَالَمَا وَطَالَمَا وَطَالَمَا ... سُقِيَ بِكَفِّ خَالِدٍ وَأُطْعِمَا [1]

وبيت الطيِّ:

مَا وَلَدَتْ وَالِدَةٌ مِنْ وَلَدٍ ... أَكْرَمَ مِنْ عَبْدِ مَنَافٍ حَسَبَا [2]

وبيت الخبل:

وَثِقَلٍ مَنَعَ خَيْرَ طَلَبٍ ... وَعَجَلٍ مَنَعَ خَيْرَ تُؤَدَهُ [3]

الرمل

(1) البيت لأبي النجم العجلي في ديوانه ق 60/ 1 ص 211 ويروى عجزه:

... ... ... ... غَلَبْتُ عَادًا وَغَلَبْتُ الأَعْجَمَا

البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 333 والإقناع 123 وعروض الورقة 45 والوافي 117 والبارع 139 والقسطاس 99 والمعيار 59 وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 66 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 40 أ ونهاية الراغب 243 والعيون الغامزة 184 ومقصد الطالب ق 77 أ وميزان النصوص 37 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 21 أ.

(2) البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 333 والجامع 133 والإقناع 124 والعروض لابن جني 58 وعروض الورقة 46 والبارع 140 والقسطاس 99 والمعيار 58 وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 66 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 40 أ ونهاية الراغب 243 والعيون الغامزة 184 ومقصد الطالب ق 77 أ وميزان النصوص 37 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 21 أ.

(3) البيت بلا نسبة في الإقناع 134 وعروض الورقة 46 والوافي 119 والبارع 140 والقسطاس 99 والمعيار 59 وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 66 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 40 ب ونهاية الراغب 243 والعيون الغامزة 184 ومقصد الطالب ق 77 أ وميزان النصوص 37 وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 21 ب.