صنمًا، وإليكم العملية الحسابية:

1 -فالنجباء عددهم (70) ، وهو المشار إليهم برمز: (عَيْنٌ) وهم في مصر.

2 -والبدلا عددهم (40) وهو المشار إليهم برمز: (ميمٌ) وهم في الشام.

3 -والنقباء عددهم (300) وهو المشار إليهم برمز: (سينٌ) ، وهم في المغرب.

4 -والرجال عددهم (10) وهو المشار إليهم برمز: (يا) وهم في العراق.

5 -والأقطاب عددهم (7) وهو المشار إليهم بقوله: (وفي الأقاليم أقطاب سبعة) .

6 -والأوتاد عددهم (4) وهو المشار إليهم بقوله: (وفي الجوانب أوتاد أربعة) .

انتهى من كتابي: (كيف تفهم عقيدتك بدون معلم؟) (ص:118) مطبعة النجاح بالدار البيضاء، الطبعة الأولى، وهامش: (التوضيحات) (ص:31) من مطبوعات: مكتبة العلوم والحكم، و (إتحاف الطالب بمراتب الطلب) (ص:106) ، و (معجم ألفاظ الصوفية) (ص:62/ 63) .

وقال الشعراني في: (اليواقيت) (2/ 83) : (إن الله تعالى جعل هذه الأرض التي نحن عليها سبعة أقاليم، واصطفى من عباده المؤمنين سبعة سماهم الأبدال، وجعل لكل بدل إقليمًا يمسك الله وجود ذلك الإقليم به) .

وسأل الشعراني شيخه الخواص قائلًا-كما في: (درر الغواص) (ص:96) : (فهل يختص القطب بكونه لا يكون إلا من أهل البيت؟ فقال: لا يشترط ذلك كان شريفًا فتعصب لنسبه) .

ويقول الخواص-كما في: (الطبقات الكبرى) (2/ 139) : (قلب القطب دائمًا طواف بالحق الذي وسعه كما يطوف الناس بالبيت، فهو ... وجه الحق تعالى في كل وجهة كما يستقبل الناس البيت ويرونه من كل جهة، إذ ... مرتبته من كل جهة ... التلقي عن الحق تعالى جميع ما يفضيه على الخلق، وهو بجسده حيث شاء الله من الأرض.

واعلم أن أكمل البلاد البلد الحرام، وأكمل البيوت البيت الحرام، وأكمل الخلق في كل عصر القطب، فالبلد نظير جسده