ورواه ابن المبارك في: (الزهد) (ص:239/ 240/رقم:687) من حديث أسماء بنت يزيد-رضي الله عنها-قالت: سمعت رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يقول: (من ذبَّ عن لحم أخيه المغيبة؛ كان حقًا على الله أن يعتقه من النار) .

رواه أحمد في: (مسنده) (6/ 416) ، وقال الهيثمي في: (المجمع) (8/ 95) : (رواه أحمد، والطبراني، وإسناد أحمد حسن) .

وعن أنس-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (من نصر أخاه بالغيب نصره الله في الدنيا والآخرة) .

وعزاه المحدث الألباني في: (سلسلة الأحاديث الصحيحة) (3/ 218/رقم:1217/ 1218) -و (صحح الجامع) (رقم:6450) -إلى الدِّينَوْرِي في: (المجالسة) (2/ 117 - المنتقى منها) ، والبيهقي في: (السنن الكبرى) (8/ 168) ، وفي: (الشعب) (2/ 447/1) ، أو: (10/ 102/103/رقم:7231) أشرف على تحقيقه وتخريج أحاديثه: مختار أحمد الندوي، من مطبوعات: مكتبة الرُّشد، والضياء في: (المختارة) (1/ 74) .

والحديث حسن بشواهده، وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله موقوفًا: رواه ابن أبي الدنيا في: (الصمت) (رقم:246) ، وفي: (ذم الغيبة) (رقم:108) من طريق إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله-رضي الله عنهما-سيأتي.

ومرة قال المحدث الألباني في: (صحيح الترغيب والترهيب) (رقم:2849) : (حسن لغيره موقوف) .

وضعفه شيخنا المحدث أبو إسحاق الحويني في هامش: (الصمت) (رقم:244) .

وعن أبي الدرداء-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (من رد عن عرض أخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامة) .