وقال في: (الرماح) -أيضًا-، في:"الفصل الثاني والثلاثون" (211) : (إن الشرط في طريقتهم أن لا يلقن لمن له ورد من أوراد المشايخ إلا إن تركه وانسلخ عنه لا يعود إليه أبدًا ... فلا بد له من هذا الشرط ولا خوف عليه من صاحبه أيًا كان من الأولياء الأحياء والأموات وهو آمن من كل ضرر يلحقه في الدنيا والآخرة، لا يلحقه ضرر لا من شيخه ولا من غيره، ولا من الله، ولا من رسوله بوعد صادق لا خلف فيه) .

يكفي أن تنضم إلى الطريقة التجانية وتتلقن وردهم البدعي، لا يستطيع أحد أن يضرك أو: أن يحاسبك على جرائمك وكفرك حتى الله ورسوله لا يستطيعان-استغفر الله ما أكذبهم، بل: ما أكفرهم-فاعتبروا يا أولي الأبصار، لتعلموا أن الدولة سخرت وزارة الأوقاف لمحاربة العقيدة سلسلة الأحاديث الصحيحة بنشر هذه الطرق الكفرية، وإلا فما جوابكم يا معشر من شيخه السلطان، ويا معشر من شيخه الشيطان على قول التجانيين:

1 - (إنهم لا ينطقون إلا بما يشاهدون، ويأخذون عن الله ورسوله الأحكام) !.

2 -و (إن الكامل منهم ينزل عليه الملَك بالأمر والنهي .. ) !.

3 -و (فلا بد له من هذا الشرط ولا خوف عليه من صاحبه أيًا كان من الأولياء الأحياء والأموات وهو آمن من كل ضرر يلحقه في الدنيا والآخرة، لا يلحقه ضرر لا من شيخه ولا من غيره، ولا من الله، ولا من رسوله بوعد صادق لا خلف فيه) !.

4 -فما رأيكم يا علماء السلطان يا سدنة الأضرحة فيما نقله صاحب كتاب: (أقوى الأدلة والبراهين على أن التجاني خاتم الأقطاب المحمديين) بسنده إلى التجاني أنه قال: (منذ خلق الله الأرواح وروح النبي هكذا-يعني: السبابة والوسطى-روحه تمد جميع أرواح الأنبياء والمرسلين، وروحي تمد أرواح الأقطاب العارفين) !.

5 -ونقل عن أحمد التجاني أيضًا أنه قال: (أنا سيد الأولياء كما كان النبي سيد الأنبياء) !.

6 -وجاء أيضًا في كتاب: (أقوى الأدلة والبراهين على أن التجاني خاتم الأقطاب المحمديين) (ص:35) : عن التجاني أنه