وكل هذا مفصل مدون في رسائلنا المذكورة آنفًا .. ونحن ندندن دومًا حول هذه المقولة أعني القول (بأن الأصل في جيوش الطواغيت الكفر) وأنها (جيوش كفرية) ونحو هذا بيانًا لحالها في العموم ولكل قاعدة شواذ ولا داعي كلما تكلمنا أن نكرر هذا التفصيل لأن الأصل في الوعيد إمراره على ظاهره، كما هي عادة السلف ليكون أبلغ للزجر تنفيرًا عن هذه الوظائف المهلكة وتحذيرًا منها ..

فالله الله إخواني في توحيدكم، والله الله في التثبت من النقول والروايات فما آفة الأخبار إلا رواتها.

ووالله لو كنا نعتقد الكفر في الشباب الذين ذكرت ومثلت بأسمائهم آنفًا لما جالسناهم ولما آكلناهم ولما صبرنا عليهم وإنما دعانا لمثل هذا واحتملنا معه تعيير الناس وتشنيعهم علينا ورميهم لنا بالتناقض حيث يقرنون بين كلامنا ومصنفاتنا وبين مصاحبتنا لأناس من أرباب هذه الوظائف .. أقول إنما دعانا لمثل ذلك ظننا فيهم أنهم طلبة حق يريدون مرضاة الله، وبعضهم كان يعد بالخروج منها، فصبرنا عليهم من باب قوله تعالى (( وأما من جاءك يسعى وهو يخشى ) )سائلين لنا ولهم الهداية. بخلاف غيرهم من المجادلين عن الباطل ممن هجرناهم وأبغضناهم وعاديناهم .. فإياكم أن تغتروا بتلبيس الملبسين .. وتحريش المحرشين، الذين يأتونكم فيزعمون أننا نكفركم ونتعامل معكم بالتقية فوالله ما عندنا تجاهكم من رغبة ولا رهبة ولو كان الأمر كما يقولون لواجهناكم ولصارحناكم به ولن نخاف إن شاء الله في ذلك لومة لائم، ٍ ..

أسأل الله تعالى أن يجنبني وإياكم هذه الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يخرجنا من الظلمات إلى النور وأن يزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة بفضله وكرمه إنه ذو فضل عظيم ..

وأما الموضوع الأخير الذي قصدنا التنبيه عليه فهو خاص بأخينا أبي .. وقوله أني قلت عنه أنه مرجئ كما اخبرني بهذا بعض الإخوان. .

فأقول: أنني لا أذكر ولا أظن أنني قلت فيه مثل هذا أو أنه صدر مني، وكل الذي استنكرته وربما أظهرته أمام أخينا ... ملاحظتي على أبي .. في زيارتنا الأخيرة زجره وتحذيره من قراءة كتاب الجواب المفيد في حكم جاهل التوحيد وتحفظه حوله وهجومه الشديد على الأخ .. لمجرد أن وجده يقرأ فيه، مع أن ما في ذلك الكتاب وأكثر منه موجود في كتب علماء نجد التي كنا ندرسها سويا ويثني عليها ويمتدحها الأخ نفسه، وبالأخص كتب الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ كمصباح الظلام ومنهاج التأسيس ونحوه .. وأن تلك التحفظات إنما ظهرت منه بعدما ظهر على الشباب الذين سافروا إلى باكستان ما ظهر من غلو في التكفير .. هذا الذي استنكرته عليه وحوله حصل الكلام إن كان ثم كلام يستحق