السؤال 5:

هل البلاد التي تحكم بالقوانين الوضعية في كل الشؤون كما هو حال البلاد .... وتوجد فيها زوايا للأولياء تقام فيها الشرك والكفر تعتبر بلادا إسلامية؟ أو يحكم عليها بأنها بلاد كفر؟ مع العلم أن الآذان يقام وتفتح المساجد في الصلوات ويعلن عن شهر رمضان ... و غير ذلك من الأمور المعلومة

ج ـ إقامة الآذان وفتح المساجد للصلوات و الإعلان عن شهر رمضان أمور توجد في كل بلاد العالم اليوم حتى في روسيا الشيوعية واليابان البوذية والهند الهندوسية يوجد مثل هذا وليس هو ما يميز البلد ويحكم عليها به أنها بلد إسلام أو بلد كفر، وإنما يحكم على الدار بأنها دار إسلام أو دار كفر عند جمهور العلماء بالأحكام التي تعلوا الدار وبالغلبة لمن؛ هل هي لأهل الكفر والردة ولأحكامهم فتكون الدار دار كفر أم هي لأهل الإسلام وشريعتهم فتكون الدار دار إسلام ..

السؤال 6:

إذا قال قائل أن عقد الزواج هو عقد استحلال للفرج بمعنى أنه إذا تزوج فلان فلانة أحل لهما الجماع ...

إذا تزوجت المسلمة بكافر أو مسلم بمرتدة هل يعتبر هذا الأمر ردة وكفر من المسلم لأنه استحل فرجا محرما؟

ج ـ نعم عقد الزواج يجعل المرأة حليلة للرجل، فمن عقد على من لا يحل له الزواج منه فقد استحل حرامًا استحلالًا عمليًا يكفر به إن اجتمعت شروط التكفير بحقه وانتفت موانعه ..

ويدل على هذا دلالة صريحة واضحة حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (مر بي عمي الحارث بن عمرو ومعه لواء قد عقده له رسول الله صلى الله عليه وسلم قال،