وأن تأخذ بنصيحة القحطاني:

دع ما جرى بين الصحابة في الوغى. . . بسيوفهم يوم التقى الجمعان

فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم. . . وكلاهما في الحشر مرحومان

لا تقبلن من التوارخ كلما. . . ... جمع الرواة وخط كل بنان

وبوصية من قال من أهل العلم: تلك فتنة سلم الله منها سيفك ودمك فاسأل الله أن يسلم منها لسانك وقلبك ان كنت عاقلا.

وحقيقة لقد تملكني العجب من القائمين على هذا المنتدى وازددت ميلا الى تحقق خلفيتهم التحريرية عندما رأيتهم يثورون للدكتور المسعري كل هذه الثورة ولا يغضبون او يثورون او يتخذون أي اجراء فيمن يغمز ويلمز بمعاوية رضي الله عنه.

ووالله الذي لا اله غيره لو لم يكن لمعاوية رضي الله عنه الا انه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي (ولا الضالين) فقال معاوية (آمين) لكفاه فخرا وفضيلة.

هذا ما يهمني في الرد عليك ليث مكة وما بقي من كلامك فتوابع ثانوية.

منها انك متعجل مجازف في اطلاقاتك غير منصف وهاك أمثلة:

قولك عن شاعر القاعدة (لن يسب بن الخطاب ولا عبادة رضي الله عنهما، ليس حبًا فيهما، حاشا وكلا .. إنما لأنه لم تأته الأوامر بذاك) .

ممن تأتيه الاوامر بسب الصحابة؟؟ لماذا تلقي بالكلام على عواهنه؟

وما يدريك انه لن يمتنع عن سبهما حبا لهما وانه لو جاءته الاوامر لسبهما؟؟

أليس هذا رجما بالغيب لا يليق بمسلم؟؟

أويليق بمسلم أن يسمي شاعرا من انصار الدين بـ (شعراء المجاري)

كيف ترضى بمثل هذه الالفاظ في حق رجل جرد شعره في سب الطواغيت والدفع عن انصار الدين.

واكثارك من الاشياء التي تكون في الحمامات من المجاري والضراط والروائح الكريهة ألا تراها سوقية ينبغي ان تعف عنها قلمك؟

وينبغي في المسعري ان يقيلك بسببها من المحاماة عنه

وتأمل مجازفتك الاخرى (وإني والله لأعلم أن لن يكتب شيئًا فالرجل سلم من لسانه الكفر كله ولم يسلم منه موحد ... )

ووالله ان كل من يقرأ شعر الزهيري ليعلم ان الكفر كله لم يسلم منه، ابتداء بطواغيت الاردن وحتى أمريكا .. أما دعواك انه (لم يسلم منه موحد) فمبالغة ومجازفة ظاهرة لا تستحق مني رد.