المطلب الثاني

الحوالة نقل أو تقبيض

اختلف أهل العلم في الحوالة هل نقل أو تقبيض على قولين:

القول الأول:

أن الحوالة نقل.

وهذا هو المذهب عند الحنابلة [1] ، وبه قال الظاهرية [2] .

واستدلوا على ذلك:

بحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مطل الغني ظلم وإذا أحيل أحدكم على ملئ فليحتل" [3] .

وجه الاستدلال:

أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر المحتال إلى اتباع المحال عليه إذا كان مليئًا علم أن الحق انتقل من ذمة المحيل إلى ذمة المحال عليه تحولًا بمنع المحتال من الرجوع إلى المحيل [4] .

(1) المغني 7/ 60، الشرح الكبير 13/ 90.

(2) المحلى 6/ 392.

(3) تقدم تخريجه.

(4) البيان للعمراني 6/ 289.