103 -وأجمعوا على أن المال إذا حال عليه الحول أن الزكاة تجب فيه [1] .

104 -وأجمعوا على أن الزكاة تجب في المال بعد دخول الحول، فمن أدى ذلك بعد وجوبه عليه أن ذلك يجزئ عنه [2] .

105 -وأجمعوا على أن لا زكاة في مال الكاتب حتى يُعتق [3] ، وانفرد أبو ثور، فقال: فيه الزكاة [4] .

106 -وأجمعوا على أن صدقة الفطر فرض [5] .

107 -وأجمعوا على أن صدقة الفطر تجب على المرء إذا أمكنه أداؤها عن نفسه، وأولاده الأطفال الذين لا أموال لهم [6] .

108 -وأجمعوا أن على المرء أداء زكاة الفطر عن مملوكه الحاضر [7] .

109 -وأجمعوا على أن لا صدقة على الذمي في عبده المسلم [8] .

110 -وأجمعوا على أن المرأة قبل أن تنكح تخرج الزكاة لفطر عن نفسها [9] .

111 -وأجمعوا على أن لا زكاة على الجنين في بطن أمه [10] ، وانفرد ابن حنبل [11] : فكان يحبه ولا يوجبه [12] .

(1) الإقناع 29 أ.

(2) الإقناع 29 أ.

(3) المغني 2: 495.

(4) المغني 2: 495.

(5) الإقناع 29 أ.

(6) الإقناع 29 أ.

(7) الإقناع 29 ب.

(8) الإقناع 29 ب، والمغني 2: 647.

(9) الإقناع 29 ب.

(10) الإقناع 29 ب.

(11) هو، الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، ويكنى أبا عبد الله، إمام أهل السنة، ولد في 164 هـ، ومات أبوه وهو في الثالثة، ونشأ منكبا على طلب العلم وسافر في سبيله أسفارا عديدة، وامتحن في خلق القرآن، وضرب وحبس، وتُوفي في 241 هـ. ولولده صالح ترجمة عنه، وأفرد الإمام ابن الجوزي كتابا كبيرا عن مناقبه.

(12) المغني 2: 695.