وحسبك لتدرك ذلك أن تتأمل في آية الولاية ، وآية التطهير ، وآيات الإمامة ، تجدها جميعًا آيات محكمات بين الله ورسوله المعنى منها بيان لا شبهة فيه ، ولما تناولها علماؤكم بأهوائهم المذهبية جعلوها أشد غموضًا من الآيات المتشابهة !!! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

وقلت:

واما دعواك ان العقلاء يفهمون مافهمت انت من الاية 32 من سورة فاطر (ثم اورثنا الكتاب ...) فها انقل لك كلام مفسر الشيعة الشهير الطبرسي في تفسيره مجمع البيان ويبين الاختلاف الحاصل في معنى الاية ولم يحكم على المخالفين لما ذهبت انت اليه بانهم ليسوا بعقلاء . رابط تفسير الطبرسي لاية (ثم اورثنا الكتاب)

وأقول:

لم أجد في الرابط ما تشير إليه !!!

وقلت:

فأقول: ما شاء الله يادكتور ماهذه الثقة العالية بان الشيعة الذين يتابعون حوارنا لايقرؤن كلامي كاملا وهذه الثقة لاشك اتت من طاعة عوام الشيعة طاعة عمياء لكل من تصدر مجالسهم واشتهر بينهم فانا أقول لو ان كل انسان عاقل قرأ نص كلام علي رضي الله عنه في نهج البلاغة لعلم انه اخره ينسف ما تريد اثباته يادكتور وها انا انقل النص وبعد ها المقطع الاخير لعل الشيعة يحفظوه ويستد لوا به على ساداتهم فهاهو النص: ((( دعوني والتمسوا غيري فأن أكون لكم وزيرًا ، خير لكم من أكون لكم أميرًا ) )- كتاب نهج البلاغة ج 1/ ص 181: (((182 احفظوه جيدا ياابناء جلدتي فانه ينسف عقيدة المنصب الالهي من اصله وهاانا أكرر عليكم المقطع الاخير الذ ي ينسف كلام دكتورنا الفاضل: فأن أكون لكم وزيرًا ، خير لكم من أكون لكم أميرًا ) )- كتاب نهج البلاغة ج 1/ ص 181: 182

فأن أكون لكم وزيرًا ، خير لكم من أكون لكم أميرًا )) - كتاب نهج البلاغة ج 1/ ص 181: 182

فأن أكون لكم وزيرًا ، خير لكم من أكون لكم أميرًا )) - كتاب نهج البلاغة ج 1/ ص 181: 182

ها هل حفظتموه ام اكرره مرة اخرى:

وأقول: