التلميذ

عضو حرر في 19 August 1999 08:05 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى المشارك

عليك أن تقرأ كلامي كاملًا وترد عليه إن كان لك رد ، وأمّا جواب قولك:( فطالما أنه جائز فيجوز الاقتداء به فيه

حتى وإن كان خلاف الأولى )ففي كلامي أعلاه الرد عليه إقرأ كلامي بروية وتأني وستجد الجواب عليه وإن أردت توضيح أكثر فسأفيدك به خلال ردّي على مجموع ردّك .

أنتظر الرد كاملًا

مدافع عن الحقيقة

المشارك

عضو حرر في 21 August 1999 12:04 AM

إيه ده كله يا تلميذ، حيلك علينا شويه دانا مسكين وعلى اد حالي، دا مش زيك باحث اسلامي، دانا بتاع كمبيوتر تفهم ايه يعني بتاع كمبيوتر، ما قلنا بلاش شغل الفذلكة والأستذة على الغلابة، يعني ما تعرفش تناقش بدون مصع الودان يعني لازم نمصعلك ودانك عشان تعقل برضه، وماله خلينا نجرب معاك أما نشوف آخرتها ايه معاك يا تلميذ يااللي عمالي فيها استاذ وكبير الاساتذة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

يا تلميذ: كنت أظنك كبير القوم، فإن كان هذا هو مبلغ علمك فماذا عن البقية؟

أسأل الله أن ينور قلبك ويشرح للدين صدرك

أتمنى أن تقرأ الكلام هذا بتركيز أكثر

وأن تحاول أن تفهم بأن تقرأ الكلام أكثر من مرة فهذا ليس عيبا

وعذرا على أنني اختصرت لك الكلام السابق، ولكن لا بأس، فسأحاول بعد ذلك توضيح المسلمات والبديهيات حتى لا تأتي وتحتج بها، فتفضح نفسك وتفضح قومك، وقد عولوا عليك كثيرا

قضية القتل العمد سواء أكان المقتول مسلما أم كافرا تنطبق عليها أحكام التكليف الخمسة

فقد يكون القتل واجبا

وقد يكون سنة

وقد يكون جائزا

وقد يكون مكروها

وقد يكون محرما