بالنسبة للأحاديث التي ذكرتها: يجب عليك الاستعانة بأحاديث صحيحة وقوية لإثبات أحقية علي بالخلافة حسب زعمك واستعانتك بأحاديث ضعيفة أو موضوعة يضعف من موقفك:-

حديث"أنا مدينة العلم وعلي بابها ... ."

ذكر علماء الحديث هذا الحديث من الأحاديث الموضوعة مثل: الإتقان للغزي ج 1 ص 312 ، التعقبات للسيوطي ص 56 ، الشذرة لابن طولون ج 1 ص 170 ، الفوائد المجموعة للشوكاني ص 1090 ، المقاصد الحسنة للسخاوي ص 189 ، الموضوعات لابن الجوزي ج 1 ص 353 ، الوضع في الحديث لابن فلاتة ج2 ص 364 ، تذكرة الموضوعات للفتني ص 95 ، كشف الخفاء للعجلوني ج 1 ص 618 .

حديث"أنا مدينة الحكمة وعلي بابها"

ذكر علماء الحديث هذا الحديث من الأحاديث الموضوعة مثل: الإتقان للغزي ج 1 ص 312 ، التذكرة للزركشي ص 164 ، الشذرة لابن طولون ج 1 ص 170 ، اللآلئ للسيوطي ج 1 ص 335 ، المقاصد الحسنة للسخاوي ص 189 ، كشف الخفاء للعجلوني ج 1 ص 618 .

حديث"أنا مدينة الفقه وعلي بابها"

ذكر علماء الحديث هذا الحديث من الأحاديث الموضوعة مثل: اللآلئ للسيوطي ج 1 ص 329 ، الموضوعات لابن الجوزي ج 1 ص 350 ، الوضع في الحديث لابن فلاتة ج 2 ص 328 ، ترتيب الموضوعات للذهبي ص 284 .

حديث"أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب"

لم أعثر علي أي أثر لهذا الحديث في كتب الحديث .

حديث"أنا ميزان العلم وعلي كفتاه"

ذكر في الأحاديث الموضوعة في: كشف الخفاء للعجلوني ج 1 ص 618 ، التنزيه للكناني ج 1 ص 397 ، المقاصد الحسنة للسخاوي ج 1 ص 189 ، الوضع في الحديث لابن فلاتة ج 2 ص 369 ، ذيل اللآلئ للسيوطي ص 60 .

وهكذا نرى اعتمادك في تفضيل علي على أبي بكر في العلم إنما مبني على أحاديث موضوعة أو لا أصل لها .