فهرس الكتاب

الصفحة 4203 من 5447

2 )أنتم تقرون أن معاوية رضي الله عنه كان مؤمنًا قبل الفتنة وقبل قتاله لعليّ رضي الله عنه إذا لماذا لا يطبق عليه حكم الآية ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ..) فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما أوضح لك الشيخ راشد حفظه الله ..

أما قولك: لماذا لم يبايع معاوية أصلًا؟؟ هل كان يعلم من البداية ان عليًا لن يطالب بدم عثمان؟أليست البيعة للخليفة واجبة؟؟

فأقول: كلامك هذا لايسمن ولا يغني من جوع !!!!! لماذا لم يبايع معاوية أصلًا ؟؟؟؟ لأنه اشترط أن يقتل قتلة عثمان أو يسلمه إليهم وعليّ رضي الله عنه يرى غير ذلك .

أما قولك: أليست البيعة للخليفة واجبة ؟؟؟

فأقول: يا لك من فاهم !!!! كيف يعتبر معاوية رضي الله عنه عليًا رضي الله عنه خليفة وهو لم يبايعه ؟؟؟؟؟

إذا جاء موسى وألقى العصا

فقد بطل السحر والساحر

ذوالفقار ... على من يريد ان يدافع عن معاوية ان يجيب على أدلة ذي الفقار في صفحة (معاوية هو قاتل عثمان)

ولا تقف ما ليس لك به علم

ذوالفقار ... ايها الشيباني هذا الشيخ راشد يقول ( فمعاوية رضي الله عنه لم يتضح له موضوع هل يجب أن نقاتل من لم يقم حد الله على قتلة عثمان أم نترك الأمر!!)

هل تقبل ان يقول ذلك عن خالك؟؟

قال الشيباني (ثم إنك حشرت إسمي مع من وجهت ردك إليهم ولم أر ردك على ما وجهته إليك من اعتراض )

يقول ذوالفقار:ألم تقل يا ايها الشيباني ( سلمت يمينك يا إماراتي ) اذن الجواب عليه جواب عليك. ثم ان طريقة ذي الفقار هو الاجابة على النقاط التي يفهم منها جوابه على بقية النقاط.أما و انك لم تفهم جوابي عليك فإليك ما يلي:

اولًا:انت لم تجب على سؤالي (اخبرني ايها الشيباني ما هو رأي اهل السنة و الجماعة في من يخرج على الخليفة و الحاكم بالسيف.)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت