2 )أما قولك: هل تقبل يا ايها الشيباني انه اذا لم يعترف فلان بأن ابا بكر خليفة فإنه لا تجب عليه البيعة ولا الطاعة مهما بايع ابا بكر من بايع؟

فأقول: لا أعلم ماذا تقصد بكلمة (( فلان ) )؟؟؟؟؟ حرر الأسماء ثم أجيبك نحن لا نخرص خرصًا!!!!

3 )أما قولك: جهاد امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام و سبقه الى الاسلام و كل الاحاديث التي سمعها معاوية من رسول الله او من الصحابة في فضل علي بن ابي طالب -لاحظ ان معاوية كاتب الوحي- و كل الصحابة الذين بايعوا عليًا كل هذا لم يقنع معاوية بصلاحية علي للخلافة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

ايها الشيباني تعتقد لماذا؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

فأقول: سبحان الله ألم أقل لك إن معاوية اشترط على عليّ أن يقتل قتلة عثمان أو يسلمه إليهم وعليّ رضي الله عنه يرى غير ذلك

وقولك: هل هناك دليل على معاوية اشترط أن يقتل قتلة عثمان أو يسلمه إليهم ومن ثم لا مانع لديه من البيعة؟

فأقول: نعم ... فقد قال معاوية رضي الله عنه لمن بُعث إليه من قِبل عليّ رضي الله عنه وهم عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الأرحبي وشبيث بن ربعي وزياد بن حفصة يدعونه إلى الجماعة والطاعة:

أما بعد: فإنكم دعوتموني إلى الجماعة والطاعة ، فأما الجماعة فمعنا هي ، وأما الطاعة فكيف أطيع رجلًا أعان على قتل عثمان وهو يزعم أنه لم يقتله ؟ ونحن لا نرد ذلك عليه ولا نتهمه به ، ولكنه آوى قتلة عثمان فيدفعهم إلينا حتى نقتلهم ثم نحن نجيبكم إلى الطاعة والجماعة .

انظر البداية والنهاية ج 7 ص 257 ، الطبري ج 5 ص 6 ، الكامل ج 3 ص 290

وقال مثل هذه المقولة لأبي الدرداء ولأبي أمامة المبعوثين أيضًا من قِبل عليّ:

اذهبا إليه فقولا: فليقدنا من قتلة عثمان ثم أنا أول من يبايعه من أهل الشام .

انظر البداية والنهاية ج 7 259

4 )أما قولك: ثم ما هو الدليل على هذا الشرط من الكتاب و السنة؟؟؟