أقول: سبحان الله !!!!!! آمل أن تقرأ ردي وكلامي بتمعن لكي لا نضطر لإعادة الكلام مرارًا فهذا ليس من الفطنة !!!!!

قلت لك: وبالتالي فهو لا يعتقد أن له عليه طاعة واجبة وهذا اجتهاد منه . أفهمت ؟؟؟؟

5 )أما قولك: ومن قال لك اننا نقول ان معاوية قبل قتاله لأمير المؤمنين كان مؤمنًا؟

فأقول: سبحان ربي !!!!! إذا كان عليّ بن أبي طالب سلام الله عليه لا يعتبر معاوية رضي الله عنه ومن معه منافقين ولا كفار حتى بعد قتالهم له وبغيهم عليه .. فعن أبي جعفر عن أبيه أن عليًا عليه السلام لم يكن ينسب أحدًا من أهل حربه إلى الشرك ، ولا إلى النفاق ولكنه يقول: هم بغوا علينا . انظر قرب الإسناد ص 62 ، وسائل الشيعة ج 11 ص 62

فلماذا لا تقتدون بإمامنا الرابع رضي الله عنه ألا تستحون !!!! ألا تخجلون !!!!!

تعصي الإمام وأنت تُظهر حبه == هذا لعمري في القياس بديع !

لو كان حبك صادقًا لأطعته == إن المحب لمن يُحب مطيع !!

أما قولك: ألا يحرم الخروج على الحاكم بالسيف حتى لو كان جائرًا؟

فأقول: هذا لو كان قد بايعه !!!!

أما قولك: لو سلمنا و تنزّلنا معكم جدلًا جدلًا جدلًا فعدم الاقتصاص من قتلة عثمان لا تجعل عليًا سلام الله عليه اسوء من الحجّاج الذي رأى ابن عمر وجوب بيعته.

فأقول: قد أجبت نفسك من حيث لا تشعر !!!! ابن عمر رأى أن يبايع .. أما معاوية رضي الله عنه فلم ير المبايعة فكل حسب اجتهاده !!!!!

سؤال يا ذو الفقار: من هي الفئتين العظيمتين اللتين أشار إليهما الرسول صلى الله عليه وسلم في مدح الحسن رضي الله عنه (( فئتين عظيمتين ) )؟؟؟؟

إذا جاء موسى وألقى العصا

فقد بطل السحر والساحر

الإماراتي راشد ... الرد على الفقار

أما قولك قال الاماراتي (الباغي هو المعتدي بغير حق ولكن نحن لا نتكلم عن النتيجة )

يقول ذوالفقار:

أولًا:من قال اننا لا نتكلم عن النتيجة؟؟؟؟