واتباع الرجل الأب على خوف من قهر الدولة وظلمها الغاشم، في ظل هذه الظروف لا تجد العناية الإلهية للمحافظة على الابن شبيه موسى إلا بإخفاء حمل الزوجة عن الأنظار كما اخفت حمل أم موسى عن فرعون ودولته وعيونه كما ذكر القرآن الكريم، فيتولد الولد كما تولد موسى فتخفيه العناية الإلهية كما أخفت موسى عن أنظار فرعون ودولته فلم يعلم به ولم تتفطن إلى ولادته دولته. ولكن العناية الإلهية تطلع وتعلم خواصّ وروّاد أتباع الرجل الأب بذلك كما اطلعت العناية الإلهية أخت موسى وبعض أقاربه بولادة موسى الذي يزلزل عرش فرعون {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين} فتظهر العناية الإلهية للسلطة والدولة أنه لم يتولد للرجل الأب الذي هو حجة من قبل الله تعالى، ولدًا قبل أن يموت وتظهر العناية الإلهية النزاع في التركة المالية اليسيرة للأب بين أمته أو زوجته وبين أخيه الذي لم يطّلع على حقيقة الأمر كما في موسى نبي الله حيث لم يطلع على ولادته كل أقاربه بل خصوص أخته ووالدته التي ولدته {وأصبح فؤاد أم موسى فارغًا أن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين} .