قالوا: نعم لانّه خالف الاجماع .

قال يوحنّا: فما تقولون في محدّثكم الحافظ أبي بكر أحمد بن

موسى بن مردويه ؟

قال العلمأ: هو ثقة مقبول الرواية صحيح المثل .

قال يوحنّا: هذا كتابه المسمّى بكتاب المناقب روى فيه أنّ

رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وآله ـ قال: (( علي خير البشر ، ومن أبى فقد

كفر )) (67) .

وفي كتابه أيضا يسأل حذيفة عن علي ـ عليه السلام ـ قال: (( أنا

خير هذه الاُمّة بعد نبيّها ، ولا يشكّ في ذلك إلاّ منافق )) (68) .

وفي كتابه أيضا عن سلمان ، عن النبي ـ صلّى اللّه عليه وآله ـ أنّه قال:

(( علي ابن أبي طالب خير من أُخلّفه بعدي ) ) (69) .

وفي كتابه أيضا عن أنس بن مالك أنّ رسول اللّه ـ صلّى اللّه عليه

وآله ـ قال: (( أخي ووزيري وخير من أُخلّفه بعدي علي بن أبي

طالب )) (70) .

وعن إمامكم أحمد بن حنبل روى في مسنده أنّ النبي ـ صلّى اللّه

عليه وآله ـ قال لفاطمة: (( أما ترضين أنّي زوّجتك أقدم أُمّتي سلما ،

وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلمًا )) (71) .

وروي في مسند أحمد بن حنبل أيضا أنّ النبي ـ صلّى اللّه عليه

وآله ـ قال: (( اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك ) ) (72) فجأ علي بن أبي

طالب في حديث الطائر ، وذكر هذا الحديث النسائي والترمذي في

صحيحهما (73) وهما من علمائكم .

وروى أخطب خوارزم في كتاب المناقب وهو من علمائكم عن

معاذ بن جبل قال: قال رسول اللّه ـ صلّى اللّه عليه وآله ـ: (( يا علي

أخصمك بالنبوّة ولا نبوّة بعدي ، وتخصم الناس بسبع فلا يحاجّك

أحد من قريش: أنت أوّلهم إيمانا باللّه وأوفاهم بأمر اللّه وبعهده ،

وأقسمهم بالسوّية ، وأعدلهم بالرعيّة ، وأبصرهم بالقضيّة ، وأعظمهم

يوم القيامة عند اللّه عزّ وجلّ في المزيّة )) (74) .

وقال صاحب كفاية الطالب من علمائكم: هذا حديث حسن عال

رواه الحافظ أبو نعيم في حلية الاوليأ (75) .

قال يوحنّا: فيا أئمّة الاسلام فهذه أحاديث صحاح روتها