مع الاسف ان توجد عقليات و اجواء تسمح لفكر مثل فكر الاخ حسين فقيه بالظهور و هي هنا تشبه من يتحدث عن العهر كفضيلة او عن محاسن السرقة او تفاهة تطبق الانسانية على تفاهتها

اتمنى ان اوفق لجمع كل ما قاله السيد الصدر الثاني قدس الله روحه الطاهرة في الحوزة و اساليبها و انشاء الله اعرضها للقراء في القريب العاجل لتتم الفائدة والرجل ابن الحوزة ولا يزايد عليه احد في الدفاع عنها لعلنا نستطيع ان نقدم لاخواننا مبررات هجوم العوام على المرجعية الساكتة

لماذا لا يطالب الشيعة مراجعهم بإصدار ميزانية سنوية توضح الدخل والمصروف.

والله لو كنت شيعيًا لما دفعت فلسًا لأحد. بل إن كنت ولابد دافعًا خمس مالي 20% سنويًا. فأنا سأتولى صرفها بنفسي على أهلها. أليست عبادة بيني وبين ربي؟ لماذا إذن يتسلط علي ذاك الرجل البعيد ويكون واسطة بيني وبين ربي.

ما أجمل ديننا الذي يحترم ويقدر تصرف أتباعه فيجعل لهم الحرية أن يصرفوا زكواتهم وصدقاتهم بأنفسهم لمن يرونه مستحقًا. لكن أصحاب العمائم لا يمكن أن يرضوا للشيعي هذا حيث ألزموا أتباعهم بدفع أخماسهم لوكلائهم وإلا فهي مردودة.

نكته:

في دين الشيعة يجوز أن تصرف الزكاة بنفسك. لكن الخمس لا. لابد عن طريق المرجع. ما الفرق بين المالين؟!! إنه التشريع الشيعي الجشع. وهل يستطيع أحد منهم أن يسأل فضلًا عن أن يعترض.

طمعا بجمع الاموال يخفي رجال الشيعة الحقيقة

لانه سيخسرون الحقوق الشرعيةو سهم الامام

ويخسر المستفيدين من وكلاء المراجع ويخسر اصحاب الحسينيات

ويخسر الرادود والملاية من اموال السحت واستغلال العواطف الدينية في محبة آل البيت

رضوان الله عليهم فالغاية للحصول على الاموال تبرر وسيلة الاستغلال والمتاجرة بالمشاعر الدينية في حين الفقر يضرب اطنابه في ايران واللاجئين العراقيين من اصل ايراني خاصة الكربلائية وهم العراقيين التي اصولهم فارسية يموتون في الطريق الي استراليا هربا من قم

الجنة الموعودة التي وعد بها الخميني الشيعة فانقلبت جحيما وتعذيب للشيعة (الكربلائيين) وتم طردهم من ايران التي هي موطن ابائهم الاصلي اين الاموال التي كان يدفعها الكربلائيين ايام العز الي المراجع لماذا لا يقوم المراجع