في أنواع النباتات ذلك التصرف العجيب الغريب.

وأيضا أنا نجد بعض أنواع النبات مشتملا على دقائق من الصنعة، وغرائب من الوضع قد يحدث في زمن قصير جدا، ونجد نوعا آخر بسيط التكوين: ليس فيه تلك الدقائق، ولا يحتوي على تلك الغرائب، قد يحدث في زمن طويل ممتد، وهذا تنبيه من الحق تعالى على أن الزمن ليس شرطا متوقفا عليه التكوين توقفا لازما عقلا، بل إن ذلك الزمن لم يجعل ظرفا للتكوين إلا عادة جرت للحق تعالى من غير احتياج إليه. وإلا فلو احتيج إليه لكان الشيء الأغرب في الصنعة أطول زمننا من الشيء الذي يكون دونه في الغربة.

وبما تقرر: ظهر أن الله تعالى الذي أحدث هذه الكائنات قادر على إحداثها بدون تلك الشروط والأسباب والأزمنة الموضوعة لتكوينها؛ فيجوز أن يوجد الله تعالى نباتا في لحظة طرفأو أقل بدون تلك الأسباب التي جرت عادته أن يحدث النبات عندها، وقادر على إيجاد حيوان كذلك، وعلى قلب الجماد نباتا، أو حيوانا في لمحة طرف، وإحداث أعظم من ذلك من خوارق العادات، ولكن ذلك منه سبحانه لم يكن مطردا، بل قد يجريه على يد رسول من رسله معجزة مصدقة له بدعو الرسالة، كما قلب عصا سيدنا موسى - عليه الصلاة والسلام - ثعبانا، ثم أعادها عصا في زمن يسير؛ وهكذا توجيه جميع خوارق العادات التي نقل لنا وقوعها معجزات للرسل