الصفات وآفة التشبيهات. قال: والقدوة في هذا المذهب علي وابن عباس - رضي الله عنهما -، ومن تابعهما من فقهاء أهل الأثر.

وبمعرفة المحكم والمتشابه تميّزَ الفاضل من المفضول، والعالم من المتعلم، والحكيم من المتعجرف. ومن أَمَرَّ الأحاديثَ على ما جاءت، حين التبسَ عليه كُنْهُ معرفتها = لم يَرُدَّها (1) رَدَّ مُنْكِرٍ جاحدٍ، بل آمَنَ، واستسلم، وانقاد، وَوَكَلَ عِلمَه إلى الله تعالى، وإلى من عَلَّمَه الله، وفوق كل ذي علم عليم.

ورَدُّ الأخبار والمتشابه من القرآن طريقٌ سهلٌ، يستوي فيه العالم والجاهل، والسفيه والعاقل. وإنما يتبيّن فضل عِلمِ العلماء وعَقلِ العقلاء بالبحث والتفتيش، واستخراجِ الحكمة من الآية والسنة، وحَمْلِ الأخبار على ما يوافق الأصولَ و تصحّحه العقول» (2) .

(1) هذا هو جواب الشرط.

(2) نقله عنه سماعًا تلميذُه أبو بكر الكلاباذي الصوفي في كتابه بحر الفوائد (1/ 539 - 540) .