(5) - في سورة فصلت: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ[آية:

(6) - في سورة الذاريات: فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ[آية:

والرسم في هذه المواضع واحد، ولقد اتفق القراء على المواضع الخمسة الأولى فقرءوها بإثبات ألف بعد الصاد، ولكنهم اختلفوا في الآية الأخيرة فقرأها بعضهم بحذف الألف: أي الصعقة. أ فيمكن أن يقال إن اختلاف القراءات راجع لخصيصة الخط العربي؟

د - وردت كلمة (كرها) في كتاب اللّه في آيات كثيرة في مثل قوله سبحانه:

وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا [آل عمران: (83) ] ، وقوله:

لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهًا [النساء: (19) ] ، وفي سورة التوبة آية (53) ، والرعد (15) ، وفصلت (11) ، والأحقاف (15) ، فاتفق القراء على قراءة بعض هذه الآيات بضم الكاف، واختلفوا في قراءة بعضها الآخر، فبعضهم ضم الكاف وبعضهم فتحها.

ه‍- وهذه كلمة: (يحزن) ، فقد ثبت أن الإمام نافعا قرأها بضم الياء وكسر الزاي في مثل قوله تعالى: فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ [يس: (76) ] وفي سورة الأنعام: [آية: (33) ] وسورة المجادلة: [آية: (10) ] ، واستثنى ما جاء في سورة الأنبياء لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ [آية: (103) ] فقرأها بفتح الياء وضم الزاي، أما الإمام جعفر فقرأها في سورة الأنبياء بضم الياء وكسر الزاي، وفي المواضع الأخرى بفتح الياء وضم الزاي.

و- كلمة: (مدخلا) في سورة النساء: آية (31) ، وفي سورة الحج: آية (59) ، وفي سورة الإسراء: آية (80) ، فقد اختلف القراء في قراءة مدخلا في سورتي النساء والحج، فبعضهم قرأها بضم الميم في الموضعين، وبعضهم قرأها بفتح الميم، ولكنهم اتفقوا على قراءتها في سورة الإسراء بضم الميم.