الآية عنده وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ، (( 10 ) )وهؤلاء جعلوا رأس الآية عند قوله تعالى: إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ، (( 11 ) )وهذا هو الموضع الثالث. وخلاصة هذا أن الشامي عدّ قوله تعالى: وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ آية، ولم يعدّ: قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ، (( 11 ) )وغيره ذهب عكس ذلك.

الموضع الرابع: قوله تعالى: أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلّا خائِفِينَ [آية: (114) ] ، جعلها بعضهم رأس آية، وهو البصريّ، وذهب الأكثرون إلى أنها ليست كذلك، وإنما الآية تنتهي عند قوله تعالى: لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ (( 114 ) ).

الموضع الخامس: قوله سبحانه: وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ، (( 197 ) )فلقد عدّها الأكثرون آية، وتركها بعضهم فلم يجعلها رأس آية.

الموضع السادس: قوله تعالى: فَمِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ، (( 200 ) )فلقد عدّها الأكثرون آية، ولكن بعضهم لم يجعلها رأس آية، وجعل رأس الآية عند قوله سبحانه: وَقِنا عَذابَ النّارِ (( 201 ) )وذهب الأكثرون إلى أنها ليست كذلك، وإنما الآية تنتهي عند قوله تعالى: فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ (( 215 ) ).

الموضع السابع: قوله تعالى: يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ [آية: (215) ] ، فلقد عدّها بعضهم رأس آية، ووصلها بعضهم فلم يجعلها رأس آية.

الموضع الثامن: قوله تعالى: كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ، (( 219 ) )فلقد وقف بعضهم عند قوله تعالى: تَتَفَكَّرُونَ وعدّها رأس آية، ووصلها بعضهم فلم يجعلها كذلك.