مجزوء الْكَامِل:

(من مبلغٌ عمرا بأ ... ن الْمَرْء لم يخلق صباره)

(وحوادث الْأَيَّام لَا ... يبْقى لَهَا إِلَّا الحجاره)

(أَن ابْن عجزة أمه ... بالسفح أَسْفَل من أواره)

(تسفي الرِّيَاح خلال كش ... حيه وَقد سلبوا إزَاره)

(فَاقْتُلْ زُرَارَة لَا أرى ... فِي الْقَوْم أوفى من زراره ) )

والصبارة: بِالضَّمِّ: الْحِجَارَة وَقيل: بِالْفَتْح جمع صبار وَالْهَاء لجمع الْجمع لِأَن الصبار جمع صبرَة بِالْفَتْح وَهِي حِجَارَة شَدِيدَة. كَذَا فِي الصِّحَاح. وأوارة بِالضَّمِّ: اسْم مَاء وَإِلَيْهِ نسب ذَلِك الْيَوْم. والعجزة بِالْكَسْرِ:

آخر ولد الرجل عَنى بِهِ أَخَاهُ. وَيُقَال لأوّل ولد الرجل: زكمةٌ بِالضَّمِّ. فَلَمَّا بلغ الْعشْر عَمْرو بن هِنْد بَكَى حَتَّى فاضت عَيناهُ وَبلغ الْخَبَر زُرَارَة فهرب وَركب عَمْرو بن هندٍ فِي طلبه فَلم يقدر عَلَيْهِ فَأخذ امْرَأَته وَهِي حُبْلَى وَقَالَ: مَا فعل زُرَارَة الغادر الْفَاجِر قَالَت: إِن كَانَ مَا علمت لطيب الْعرق سمين المرق وَيَأْكُل مَا وجد وَلَا يسْأَل عَمَّا فقد وَلَا ينَام لَيْلَة يخَاف وَلَا يشْبع لَيْلَة يُضَاف فبقر بَطنهَا فَقَالَ قوم زُرَارَة لزرارة: وَالله مَا قتلت أَخَاهُ فأت الْملك فاصدقه الْخَبَر. فَأَتَاهُ زُرَارَة فَأخْبرهُ الْخَبَر فَقَالَ: جئني بِسُوَيْدِ. فَقَالَ: قد لحق بِمَكَّة. فَقَالَ: عَليّ ببنيه. فَأَتَاهُ ببنيه السَّبْعَة وبأمهم بنت زُرَارَة وهم غلمةٌ فتناولوا أحدهم فَضربت عُنُقه وَتعلق بزرارة الْآخرُونَ فتناولوهم وَقتلُوا. وآلى عَمْرو بن هِنْد ليحرقن من بني حَنْظَلَة مائَة رجلٍ فَخرج يريدهم وَبعث على مقدمته عَمْرو بن ملقطٍ الطَّائِي فَأخذ مِنْهُم ثَمَانِيَة وَتِسْعين رجلا بِأَسْفَل أوارة من نَاحيَة الْبَحْرين فحبسهم ولحقه عَمْرو بن