فهرس الكتاب
الصفحة 352 من 415
265 - (عَبْدُ الْوَاحِدِ) : هو ابن زياد العبدي، و (الأَعْمَشُ) : تقدم.
(ثُمَّ تَنَحَّى) : هذا موضع استدلال البخاري على عدم الموالاة لكنه إلى موضع قريب، قال والدي رحمه الله تعالى: ولا يخالفه فيه أحد فيما أعلم.
واعلم أن من أوجب الموالاة أجاب بأن التنحي في حديث ميمونة كان قريبًا وهذا وإن قرب في حديث ميمونة، فيبعد في فعل ابن عمر رضي الله عنهما.
ص 227
حجم الخط: