وجه الاستدلال:

محل الشاهد قوله تعالى: {وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ} ويدخل في ذلك الكثير والقليل. [1]

ب- من السنة:

1 -ما ثبت أن امرأة جاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فوهبت نفسها للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يرغب فيها، فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها، فقال:"هل عندك من شيء؟". فقال: لا والله يا رسول الله، فقال:"اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئًا؟". فذهب ثم رجع فقال: لا والله ما وجدت شيئًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"انظر ولو خاتمًا من حديد". [2]

وجه الاستدلال:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر الرجل أن يقدم مهرًا ولو خاتمًا من حديد، والخاتم من حديد أقل الجواهر قيمة فدل ذلك على جواز المهر مهما كان قليلًا. [3]

2 -ما روي أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أرضيت من نفسك ومالك بنعلين؟"قالت: نعم، فأجازه. [4]

وجه الاستدلال:

أن المعهود أن النعلين ثمنهما يكون رخيصًا، وأقل مما حدده المخالفون، فدل ذلك أن

(1) ينظر: المغني (10/ 100) ، وإعلام الموقعين (2/ 297) .

(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب النكاح، باب النظر إلى المرأة قبل التزويج، برقم [5126] ، ومسلم في صحيحه، في كتاب النكاح، باب الصداق ... برقم [1425] .

(3) ينظر: الحاوي الكبير (9/ 398) ، والمغني (10/ 100) ، وإعلام الموقعين (2/ 297) .

(4) أخرجه الترمذي في سننه، في كتاب النكاح، باب ماجاء في مهور النساء، برقم [1113] ، والإمام أحمد في مسنده (3/ 445) ، والبيهقي في السنن الكبرى (7/ 138) ، وابن ماجه في سننه في كتاب النكاح، باب ما جاء في مهور النساء، برقم [1888] ، وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح".