والاجتهاد: بذل الوسع والمجهود، وهو على وزن افتعال: من الجُهد. [1]

واجتهد في الأمر: بذل وسعه وطاقته في طلبه ليبلغ مجهوده ويصل إلى نهايته. [2]

والاجتهاد: عبارة عن بذل المجهود، واستفراغ الوسع في فعل من الأفعال، ولا يستعمل إلا فيما فيه كلفة وجهد، فيقال: اجتهد في حمل حجر الرحا، ولا يقال: اجتهد في حمل خردلة. [3]

والاجتهاد في الاصطلاح: مخصوص ببذل المجهود في العلم بأحكام الشرع. [4]

وسيأتي مزيد تفصيل في تعريف الاجتهاد اصطلاحًا في المبحث الثالث. [5]

مورد:

كلمة مورد مشتقة من مادة"ورد"قال ابن فارس:"الواو والراء والدال أصلان، أحدهما: الموفاة إلى الشيء، والثاني لون من الألوان. فالأول: الوِرْدُ: خلاف الصدر، ويقال: وردت الإبل الماء ترده وِرْدًا، والوِرْدُ: ورد الحُمّى إذا أخذت صاحبها لوقت، والموارد الطرق، وكذلك المياه المورودة والقرى ... والأصل الآخر: الوَرْدُ، يقال: فرس وَرْدٌ، وأسد وَرْدٌ، إذا كان لونه لون الورد". [6]

وورد البعير الماء يرِدُه ورودًا، أي بلغهُ ووافاه من غير دخول، وقد يحصل دخول فيه، والإيراد خلاف الإصدار، والمورِد مثل مسجد، موضع الوُرود، وورد زيد علينا ورودًا، أي: حضر، والوِرد بالكسر أيضًا يوم الحُمّى تأخذ صاحبها وقتًا دون وقت. [7]

(1) ينظر: لسان العرب (3/ 135) .

(2) ينظر: المصباح المنير (صـ 440) .

(3) ينظر: المستصفى (صـ 432) وكشف الأسرار (4/ 14) .

(4) روضة الناظر (3/ 959) .

(5) ينظر: (صـ 30) .

(6) مقاييس اللغة (6/ 79) .

(7) ينظر: المصباح المنير (صـ 251) .