مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فمن ابتغى وراء ما زوجه الله أو ملكه فقد عدا". [1] "

ب- من السنة:

1 -ما ثبت من حديث الربيع [2] بن سبرة الجهني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال:"يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيئًا فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئًا". [3]

وجه الاستدلال:

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نص على أن الله تعالى حرم نكاح المتعة إلى يوم القيامة، فالحديث نص على تحريم نكاح المتعة إلى الأبد. [4]

قال النووي [5] - رحمه الله تعالى:"وفي هذا الحديث تصريح بالمنسوخ والناسخ في حديث واحد من كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... وفيه تصريح بتحريم نكاح المتعة إلى يوم القيامة". [6]

وهذا لأن نكاح المتعة كان جائزًا في بداية الإسلام، ثم حرم عام خيبر، وقد ثبت ذلك من حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - حيث قال:"نهى رسول الله -"

(1) أخرجه الحاكم في المستدرك في تفسير سورة المؤمنون (2/ 393) ، وصححه ووافقه الذهبي.

(2) هو: الربيع بن سبرة بن معبد ويقال بن عوسجة الجهني المدني، روى عن أبيه وله صحبة وقال العجلي حجازي تابعي ثقة وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. ينظر: تهذيب التهذيب 12/ 21.

(3) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب النكاح، باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ برقم [1406] .

(4) ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم (9/ 189) .

(5) هو: يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام، الفقيه الحافظ الزاهد أحد الأعلام شيخ الإسلام محيي الدين أبو زكريا الحزمي الدمشقي، ولد في المحرم سنة (631 هـ) وكان حافظًا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عارفًا بأنواعه من صحيحه وسقيمه وغريب ألفاظه واستنباط فقهه، وهو من كبار فقهاء الشافعية. مات في رجب سنة (677 هـ) . ينظر: طبقات الشافعية للسبكي 8/ 395.

(6) شرح النووي على صحيح مسلم (9/ 189) .