رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَسْلَفَ في ثَمَرٍ، فَلْيُسْلِفْ في كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ"رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ [1] .
وَالسَّلَمُ نَوْعٌ مِنَ الْبَيْعِ يَنْعَقِدُ بِاللَّفْظِ الَّذِي يَنْعَقِدُ بِهِ الْبَيْعُ، وَبِلَفْظِ السَّلَمِ والسَّلَفِ [2] .
وَلا يَصِحُّ السَّلَمُ في الْمَكِيلِ وَزْنًا، وَلا الْمَوْزُونِ كَيْلًا، وَكَذلِكَ الْمَذْرُوعُ وَالْمَعْدُودُ.
وَهَلْ يَصِحُّ في الْمَعْدُودِ الْمُخْتَلِفِ؛ كَالْبَيْضِ وَالرُّمَّانِ وَالْبِطِّيخِ وَالْحَيَوَانِ؟ عَلَى رِوَايَتَيْنِ:
إحْدَاهُمَا: لا يَصِحُّ.
(1) رواه البخاري (2124) ، كتاب: السلم، باب: السلم في كيل معلوم، ومسلم (1604) ، كتاب: المساقاة والمزارعة، باب: السلم.
(2) "والسلف": ساقطة من"ط".